进了龟壳里产生了龟蛇同体现象。

也就是古人认为雌龟和雄蛇才是两口子，雄乌龟根本就是没有，所以才会有这么奇特的东西产生。

到后来，随着人们对乌龟的认识，认识到原来乌龟是分雌雄的，而且雄乌龟也是有繁衍后代的能力的。原来雄乌龟被冤枉了，雌乌龟也背了这么大的一个黑锅。

于是古人就把妻子有外*遇的、武大郎式的男子，称作王八。所以民间也有“大哥是王八”这么一句俗语。

骂人为“王八蛋”、“王八羔子”，那就等于他是他母亲偷汉子生下来的“野种”。

所谓唐乌龟，也就是这个道理。唐乌龟，不但唐朝崇拜乌龟之风盛行，也唐朝皇帝败坏人伦，令人齿冷。而这个不良的开端，就是从这个万民称颂的唐太宗李世民开始的。所以，他是始作俑者，罪魁祸首！

李世民作为一个皇帝几乎成圣，但是作为一个人，却不合格。所以皇帝有天子之称，天子不是人，是神，神者鬼也。皇帝是鬼，恶鬼，恶魔。杀人不眨眼，吃人不吐骨头。杀人如麻，磨牙吮血。比恶鬼还要恶千百倍。但是人家却成了名气。为千古所流传。这是百姓的无奈，谁让人家有权来者。人要有了权，啥是啥，黑的成了白，白的成了黑，但凭一心，谁又敢什么呢。

由此看来，皇帝的昏庸与否，不在于荒*淫与否，而在于是不是爱民。只要对百姓还得过去，老百姓才没那闲心思管你淫不淫，色不色呢。所以某某皇帝荒*淫无道，其实关键不在荒*淫，而在有道无道，在于不理政事，在于天下治理的不好。至于荒*淫，除了那些夭折的皇帝，几乎所有的皇上都脱不了这个罪名，乌鸦落到猪身上，谁也甭谁。

任何事不能绝对，历史上还真有一个皇帝是不近女色的，他就是明朝第十位皇帝：明孝宗朱佑樘。

他一生只娶了一个老婆，史称孝康敬皇后。孝宗笃爱皇后，不立妃嫔，不妠才女，帝后*宫中同起居，如民间伉俪。

这是一个特例，非常特殊。林林总总的皇帝当中，也只有他有资格朕不荒*淫！朕是一个人！朕是一个好人！

闲话休题，书归正传。

李世民以雷霆手段，杀死储君，而后迫不及待地逼迫父亲李渊退位让贤，自己登上宝座，成为唐太宗。既不表他如何治理天下，也不他如何平定八方。

却徐世珍在山间一门心思自顾自的修炼，光阴荏苒，日月如梭，不觉间已经二十余年。徐世珍近来法性颇通，根源也渐坚固。先前丧失的神通又重新练成，而且稳定了许多。忽一日，真气收回体内，元神归位，眼珠转动，醒转过来。徐世珍睁开眼睛，收了架势。

“阿弥陀佛！贫僧有稽首了。”徐世珍刚一睁眼，就猛听得面前有一僧人话，但仔细听时却是一个女子的声音。

徐世珍诧异万分，赶紧低头观瞧。但见面前跪定一人，见此人：身放紫金光，体散莲花香。头戴弥陀莲花冠，身穿玉纽素罗袍。乌云巧迭盘龙髻，绣带轻飘彩凤翔。朱红玉珰缀双耳，翠珠缨络绕脖项。眉如弯月，秋水盈盈。粉面桃花天生喜，眉间胭脂一点红。右手翘着兰花指，左手托着玉净瓶。兰花指捏一朵粉莲，玉净瓶插一条柳枝。这正是普陀山上慈悲主，潮音洞里活观音。全称为：南无－大慈大悲－救苦救难－广大灵感－观世音菩萨。

“你是什么人，为什么要跪我？”徐世珍装作不知，故意问道。

“阿弥陀佛！贫僧只因与施主渊源颇深，故而参拜。”观世音菩萨低头道。

“哼！我从来不信佛，我与你一个和尚有什么渊源，你可不要胡。”徐世珍道。

“只因贫僧成就正果之前，未曾与施主告辞，特来请罪！”菩萨道。

“我认识你吗？不要瞎套近乎儿！你这话得真是莫名其妙！不要以为披个白斗篷，拿个破酒瓶子就是观音菩萨了。不要打扰我，我要练功了。”徐世珍生气地道。

“珍哥！你不认得我们了吗？”观音菩萨见徐世珍就是不吐口，也顾不得菩萨身份，哭声问道。

“你这人越发的莫名其妙，明明是一个人，却‘我们’，真是不知所谓！”徐世珍背过身去，不忍观看。

“珍哥，我们也是没有办法！那佛祖的法力实在太大，我们无法反抗。也无法再现原身，珍哥！你现在看到的是我们五个的合体之后的模样，也就是佛界的观世音菩萨。这次是奉了西天极乐世界灵鹫山大雷音寺佛祖法旨，前来大唐办差，刚到长安就迫不及待地来找珍哥。珍哥，上次我们不辞而别，是我们错了。”观世音菩萨哭道。

“你这是成什么样子？难道你就不怕让你那佛祖知道？你起来吧！既然你决定离去，为什么又要回来呢？”徐世珍平静地问道。

“珍哥，我们错了！”观世音菩萨道。

“不必，既然你已经成了正果，成了人人敬仰的观世音菩萨，不必再叫我珍哥，叫我施主吧。我从来没有怪过你。”徐世珍道。

“多谢施主宽宏大量！有件事贫僧想告知施主一声。贫僧这次是奉如
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