书接前。前书到李世民经过玄武门之变，弑杀太子李建成，害死齐王李元吉，并以霹雳手腕，杀掉二位同胞兄弟的所有子嗣。李建成有五个儿子，李元吉也有五个儿子，全部被杀。

李建成的妃子郑观音从万人瞩目的太子妃一下子夫死子亡，伤心欲绝，万念俱灰。几次三番想寻短见，却被李世民派人死死看住，这真是叫生不如死，却欲死不能。

李世民为什么这么做呢，当然是假仁假义，什么太子谋反跟嫂嫂无关，我不加害之言。纯粹屁话，还不是沽名钓誉，生怕别人他是嗜杀成性的恶棍吗？

李元吉的妃子杨氏可没有这样的命运，首先杨妃是一个舞妓出身，跟三国中的貂婵身份相似，像这种人往往没有爱情，不懂的伤心，虽夫死子亡，可是一点也不伤心，不但如此，而且还亲自跑到李世民的太子府去找李世民的老婆长孙氏聊天去，这不是明摆着要勾*引李世民吗？李世民本来就不是个柳下惠，而是一个西门庆。所以他们两个是一拍即合，勾搭成奸。

李世民是什么人？一手遮天的狠角色，登基之后他毫不顾忌地把杨氏升为贵妃，比杨广的女儿还吃香，地位仅次于长孙皇后。甚至在长孙皇后死后，李世民曾一度想提拔她为皇后，结果被魏徵拦住，这才作罢。

弟媳成了老婆。皇子成了王八。

史学家评论“脏唐乱宋”，或者“唐乌龟，宋鼻涕”。

“乱宋”和“宋鼻涕”是宋朝重轻武，边境不宁，外侵不断，致使宋室龟缩一方，偏安一隅。真个是“软如鼻涕脓如酱”。

那么这个唐乌龟是怎么回事呢？“乌龟”俗称“王八”，龟类的统称，众所周知是骂人的脏话。但是“乌龟”一词在中国古代却是长寿的代名词。曹操有《龟虽寿》流传于世。中国的四大灵兽之一的玄武是龟蛇同体。还有古时候你龟我龟大家同龟的龟风潮流。

汉有京兆尹陈龟，曹魏有典农刘龟，北魏孝明帝以“神龟”纪年，唐朝有李龟年、白居易叫他侄子做龟儿、贺知章称殷践猷为五总龟，宋朝陆游叫“龟堂病叟”、又做“龟堂”、又以龟壳做帽子。

武则天天授二年，武则天规定凡五品以上官员都佩戴一种龟形的袋，取名“龟袋”，龟袋上分别饰有金、银、铜三种金属，以区分官员的品级高低。其中三品以上者佩金龟袋，四品佩银龟袋，五品佩铜龟袋。

后世遂以“金龟婿”代指身份高贵的女婿。现在有京剧《钓金龟》广为流传。

但是这么吉祥的东西，成了骂人话，这是为什么呢？又从什么时候开始的呢？

有人王八成了骂人话源于“忘八端”，谐音为“王八蛋”，意思是忘掉“孝悌忠信、礼义廉耻”这些做人之根本。但是这是错误的法，是王八蛋的一种曲解。

明朝有个叫谢肇淛的人：“今人以妻之外淫者，目其夫为乌龟，因以龟之俗称呼之。”

明代郭勋《雍熙乐府》中有一首《叨叨令兼折桂令》，就将“龟儿”和“王八”连在一块儿，用来指同一种人：“吓儿腰，龟儿辈，玉莲环系不起香罗带；脊儿高，绞儿细，绿茸毛生的就是王八盖。”

并且我们平时骂人的时候经常“乌龟王八蛋”连用，这明王八就是乌龟无疑。

那么乌龟为什么叫王八？看一看腹部朝上的乌龟图就明白了。古代人把乌龟称为“王八”，是因为乌龟腹甲的纹理无论正过来看，还是倒过来看，都是“王八”两个字。因为乌龟肚子上有一个“双王八”的纹理，所以古人戏称乌龟为“王八”。

当然这只是首要条件，不能因为人家肚子正面有个“王八”纹理，就成了骂人话了，这不合乎逻辑。那么为什么“王八”成了骂人话呢？

这恐怕要从十分古老的灵兽玄武起了，玄武是龟蛇同体。古人为什么会造这么个奇特的东西，而且供奉起来呢？

玄武又称玄冥，起初是对龟卜的形容。龟背是黑色的，龟卜就是的请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。所以乌龟是玄武的原型。当然这也没必要将龟蛇合体。

东汉许慎《》龟字曰：“龟，舊也。外骨内肉者也。从蛇，龟*头与蛇头同。天地之性，广肩无雄，龟鳖之类，以蛇为雄。”

原因非常的好笑，原来古人错误地认为，所有的乌龟都是雌的，乌龟要跟雄蛇交配才可以产卵繁衍后代。

乌龟的生*殖器官都包在身体内，它们的长相又一样，所以没有一定的技巧就很难分清它们的性别了。但是只要懂得乌龟交配的姿势，就可以分辨出来。

乌龟交配时是采用雄上雌下的姿势，为了避免交配时由雌龟壳上滑落，所以雄龟的腹甲稍稍凹陷，正好可以卡住雌龟突起的背壳。但是雌龟就不需要这种构造，因此腹甲是平的。

这样就明白了，只要把乌龟翻过身来，用手指触摸腹甲的幅度，就能很快分辨出雌雄了。

但是古人对此还不也了解，所以就开始胡思乱想了。因为乌龟的头和蛇头非常相似，乌龟的尾巴和蛇尾也非常相似，所以人们猜测是蛇钻
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