每到一处，先到有书库的地方学习，这现在已经成为高华的习惯了。

正所谓处处留心皆学问，学问是存在于日常生活的每件小事之中的，不是说因为学习而去学习，因为完成任务而去学习，那么你的学习是永远搞不好的，而只有把修真练武做学问融入到日常的生活之中，才能够达到一种格物致知的状态。

就如人要吃饭喝水上厕所一样，这是每天必须的生活，那么如果把修真练武，做学问能当做和吃饭喝水一样，如果这样你的武功还是练不好，学问还做不好的话，那就只能说你天生愚笨，无可救药了。

其实，这就是混元大道应用在生活方面的理论。

而高华一进入张家的书库间学习，却无意间就碰到了那个痰盂，打开了张家的密室，这就是完全出乎意料之外的事情了。

到了张家的隐藏宝物的密室，得到了这么多的罕见的金银财宝，又得到了这么多的道术武功的秘籍，高华确实心里已经兴奋到了极点。

修真之人也是红尘中人，又不是木头人石头人，哪有见了宝物不兴奋不高兴的，但此时让他心脏狂跳，浑身发热的，却是这个锦盒之中的物件。

不出所料，这宝物同样是一本秘籍，但不一样的是，这竟然是一本佛教的经书。

因为刚一捧出这本秘籍，那书页上就有金身大佛就像活过来了一般，刺人眼球，高华马上闭上眼睛揉了揉，长长出了一口气，并不再先去看那图像，而是要等自己的心绪静下来。

读经典，做学问，求的是通达心灵，通天彻地，一个人因为碰见了旷世秘籍就欣狂不已，那么他就被被功利蒙蔽了双眼，心绪然后就会烦躁起来，就算是大学问，大造化的经典，在他的眼中，那么将看到的都只会表面的假象，看不透那终极的本质。

而当一个人真正地静下来时，不做功利的奴隶，主宰了自己的心灵，那么就算是无字天书，他也能参透其中的玄机，看透事物的终极本质，这就是为什么那些大学问家读书前要焚香静心，那些大雕刻家雕刻前要洗手静心的原因了。

等到高华觉得自己的心浮气躁完全逝去，心绪完全静了下来的时候，他才定睛往那大佛望去，这时候感觉大佛全身的金光也不那么刺眼，只见那大佛头顶是卷发，身披袈裟，背后一轮红日冉冉高照，光芒万丈，竟然是大日如来！

怎么会是大日如来？

第一个出现在高华脑海的问题，竟然是这佛是大日如来，难道这个异世的佛教尊崇的至高神佛也是大日如来吗？

早在高华看到《葵水心诀》写到上古有封神一战之时，他就怀疑这个异世和前世地球世界有太多共同的特点，他不是无缘无故地来到这个异世的，也是这两个世界存在着某种联系，也许这就是两个平行的世界，只要找到一个合适的时间空间通道，就可以穿越过来，这一切似乎都是可以的。

而现在看到这两世界都尊崇大日如来，他就似乎更加肯定这种想法，也许这两个世界有太多的不同，但是头顶上跪拜的神灵，却是相同的！

以前高华低微，这些隐藏在历史角角落落不为人知的秘密，他无暇顾及，因为他要全身心地修炼，生存才是第一要务，但是现在，高华已经站在了巅峰强者的行列，这些不为人知修真者的秘密才是真正的大道理，他想要追逐高层次的道行，高层次的超脱，就必须知道这些隐藏在历史中的秘密。

《大乘罗汉护法经》！

翻过首页，再次映入眼帘的，就是这本佛教经书的名字了！

这本经书竟然叫做《大乘罗汉护法经》！

再次看到‘大乘’这两个字，高华多多少少还是有点印象，因为上次再与山野正雄的激战中，山野正雄曾经提过佛教分为‘小乘’和‘大乘’之分。

小乘佛教主修自身大圆满，也就是道教中的混元金丹大道，认为苦海无边，了却世间一切烦恼，而大乘佛教却主修功德，主张日行一善，终成佛祖，甚者主张普度众生，功德无量！

想到这里，高华就又想起了刚才那本佛教经典《浴血成佛》，这两本书之间正好存在着解释的关系，战争是从战争中诞生的，血佛是浴血成佛的，战争是什么？就是修大功德的地方，前世周武王打败了殷纣王，救万民于水火，难道这不是功德，封神榜中，自然是坏人和好人统统封神，因为他们粉墨登场，都为这场战争做出了贡献！

这么一想，高华似乎就想出了一点名堂，难怪好人坏人只要有本事的人都能封神，没有坏人哪来的好人啊，没有邪恶哪来的正义啊，你看那八卦图，不是也有黑有白，混元大道不正是混沌不清，难怪人常说这个世界就是黑白不分，是非不明的，也是很有道理的！

但一句话，只有实力，才是这个世界的主宰！

一想到这里，高华的心就又烦躁了起来，因为那种通达心灵，透天彻地之后结果，就是继续让他为实力再次发狂的根源！

这仿佛就是一种悖论，一种自相矛盾的悖论，让修真之人在这种悖论之中淡定不下来，很容易迷失自
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