不疲地在法庭上审判一切。

在农村，枫丹大法院可管不了那么多，但是在城市里，几乎每一个人都要为自己的一切行为负责乃至承担后果。

“啊？”安烬皱眉：“这有什么不好吗？”

村民回复：“当然没什么不好，有时候还是挺有用的，但问题就是法律太多了，感觉太绝对了……”

正义太绝对了？

安烬皱眉，其实正义是个相对模糊的观念很难说清楚，比如在母系氏族社会，舅甥继承制就是正义，但在父系社会，父死子继才是正义，这说明正义其实也是一种功利，只不过它是一种和社会制度嵌套的观念。

这就意味着，正义这种东西，其实根本就不存在绝对和永恒，所以思想学家才会转头去寻求真理。

村民又絮絮叨叨地举了一个例子，前些年有个人好心为一个外地游客指认了一下道路，结果那个人是个至冬的间谍，在之后的行动中造成了比较大的损失，并且被抓获了，于是乎这个指路的好心人也被抓捕判刑，差点被判了一个叛国罪。

自从那之后，就再也没有人敢给人指路了，就算要指，也就胡乱地给出一个方向，就是害怕莫名其妙的担责。

安烬：“但是在整个过程中，指路的人难道不是善意第三者吗？”

“啊？什么是善意第三者？”村民也不理解那么多，“总之，那个人对国家造成了很大危害是真的，所以就一定会获得与之相衬的罪名，正义是这么要求的。

我不懂那么多大道理，我就知道，如果正义是好的，那按照正义办事的时候，那法子也该是好的，那最后的结果也该是好的。”

“嗯，你说的对。”

“嗨，这有啥对不对的，我一个农民，也不懂那么多大道理，就只知道这些。”

“但是你说的很在点子上啊，对了老乡，我一个外地游客该怎么打探本地的风景名胜呢？”

“你怕是没有舍得花钱吧？出钱雇一个导游，看在摩拉的份上导游会帮助你寻找风景名胜，而且导游都经过训练，他们知道哪里能去，哪里不能去。

这样就算是出了事，导游担责也无话可说，而且导游还有监督游客动向的作用呢。”

“这也太……”安烬追问：“那要多少钱？”

“十万摩拉。”

“十万？”

“嫌贵的话，你也可以去城里买一副地图，自己一个人行动，但是这样一来要是被发现违法犯罪，就要成倍处罚。”

“啊这……”

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