上课两个时辰。

四个小时。

终于熬过去了。

虽然李夫子说的东西张若虚是一知半解的，但是很认真。

国学！

这绝对是真正的国学！

绝对是比任何人都经典的国学。

张若虚决定了，要偷偷的把这国学录制下来！

脸色露出一丝灿烂之色。

“忠厚，可知？”李夫子面带微笑的看下张若虚。

璞玉啊！

若是能够仔细雕琢，将来必然是一块美玉！

“夫子，我知道一些，但是另外一些，却是不了解的。”张若虚微笑的说道。

“知之为知之，不知为不知，是知也。”李夫子扶着胡须，微笑的问道：“何处不解？”

“回夫子，孔子曰：‘民可使由之不可使知之’，此句应该解析为‘民可，使由之;不可，使知之’，还是应该为‘民可使由之，不可使知之’，或者是为‘民可使，由之，不可使，知之’？”张若虚问道。

“忠厚果真是一块璞玉也。”李夫子脸色露出满意之色，如此好学的学生，孺子可教也。

“自然是‘“民可使，由之;不可使，知之’。我儒家乃是名门，行教化之道，岂能行那愚民之术？”

“高明，谨记，为帝者，需要仁厚……”李夫子滔滔不绝的又开始说教了起来。

李承乾在这段时间里面是非常的优秀的。

而这个时代的没有经过朱熹等人阉割的儒家也是很有血性的。

《春秋公羊传·》：“子不复仇，非子也。”

《礼记·檀弓上》记载：“子夏问于孔子曰：‘居父母之仇，如之何？’夫子曰：‘寝苫枕干，不仕，弗与共天下也，遇诸市朝，不反兵而斗。’”

《孝子董公赞》：“尽心色养，丧致其哀。单身林野，鸟兽归怀。愤亲之辱，白日报仇。海内闻名，昭然光著。”

一句话，干他！

孔子更是以身作则。

少正卯是春秋时代鲁国大夫，姓少正，名卯。

“少正“是周朝所设官职，所以少正卯的姓属于“以官为姓“的情况。至于真正的出自何姓何氏，也已经记不清楚了。

方正就是有这个一个人。

当时，少正卯和孔子都开办私学，招收学生。少正卯的课堂多次把孔子的学生都吸引过去听讲，只有颜回没有去。

因此少正卯成为鲁国的著名人物，被称为“闻人“。

这让孔圣人很是不爽了，鲁定公十四年，孔子任鲁国大司寇，他做的第一件事就是在上任后七日把少正卯杀死在两观的东观之下，暴尸三日。

跟我抢走学生？

我干死你！

当真是以身作则啊。

以德报怨这句话，大家都听得很多。

很多人都劝说别人要以德报怨，不要过多的计较。

但是孔子说：以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”

你要是惹我，我就干你！

孔夫子这位两米多高的山东大汉可不会说啥以德报怨之类的话，这些都是后事的人为了培养伪君子所做了阉割的。

所以，后事不少的伪君子都提倡以德报怨。

以德报怨，还要警察做什么？还要法律做什么？

“夫子。”张若虚等到李夫子教育完了李承乾，然后才开口，说道：“夫子，自古以来的先贤文章都无断句，夫子为何不组织人将这些文章断句，以免后人曲解先贤的意思？”

这个时代的文章是没有断句的。

所以，一句话让不同的人来断句，能够断出不同的意思。

“嗯。”李纲点了点头，说道：“确实如此，可是，这又该如何断句？”

“夫子，我倒是有一个办法。”张若虚脸上露出了灿烂的笑容。

然后，他将标点符号之事一一告诉了李夫子。

李夫子听闻，整个人高兴无比。

仿佛是捡到了宝物一般。

“大善，大善。”他看下张若虚，说道：“此真乃是我儒家之服也，真乃是我儒家之幸也。”

终于。

李纲有些迫不及待的离开。

然后，就下课了。

这些一生都在做学问的人，对于标点符号自然是喜欢的，因为这样更容易的将他们的思想传下去。

儒家的思想就是统一的么？

不！

虽然大家都是儒门子弟，但是每一个人都有自己的思想，儒家之中也有很多的学派。

战国时期，儒分为八。

而后，又各自出现一些小的流派。

每一根修习儒家的人，都想要开宗立派。

这年头想开宗立派的可不是那些习武之人，而是儒家。

战国的时候有子张之儒，子思之儒，颜氏之儒，孟氏之儒，漆雕氏之儒，仲良氏
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