第五十三章 三昧真火(1/2)

作品:《马良修仙录

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这三昧真火来头颇大,《西游记》中红孩儿便用的是这三昧真火,此火将水火不侵孙大圣烧得骨软筋稣,只有传说中观音菩萨瓶中的三光真水才能扑灭。

传说中三昧真火由木中火、石中火和空中火各取一种然后合成一体而成。就成了可燃万物,水扑不灭,威力不凡的三昧真火。其实不完全正确。

但是按照金丹**里的介绍来看,这样的三昧真火是简化版的,或者说是偷工减料版的。

真正的三昧真火一成,那是连虚空都能燃烧的,才不愧三昧之名。以上两种都算是三昧真火,不过威力和简化版却是天壤之别

≥这九转金丹**里讲的:身心意为三昧,正如通常所说对某种学问得了个中三昧,实指得个中精华,这三昧真火实为火中精华,故而能无物不燃。

∽先这木中火名为从木中生成的火,以木生火是自然规律,天地演化的自然规则。木中火实取此火乃符合自然规则之火,即顺天而成之火。

′次这就是这石中火,石中火却是两种火,一种是石块相碰撞激出的火花,此为碰撞激情与战斗之火;另一种是地脉运动火山熔岩之火,此为大地厚重之火。

☆后是空中火,空中火有四种,分为天雷之火、太阳之火、星辰之火和太空星云爆炸空间破碎时产生的虚空之火。

虽名为三昧,实为七火。正如《易经》中河图所记载:地二生火,天七成之。

有摄取这七种火,将其火焰之精神与自身融合。将身体(命)之精华与精神(性)之精华配合七种火精神合抱而凝结。这才算是真正的三昧真火;有这样的三昧真火才能内炼驱处瘟疫病毒,外炼能烧一切世界,使灰烬无余。

当然修炼此火是极为艰难的,马良决定先闰化版的修炼,毕竟好上手,其余的慢慢补充,相信终有一日可以修炼出这真真的三昧真火。

◎化版修炼方法其实相对简单不少,先取三火的精神,与体内脏器转化真火相合,然后三火合一,从而形成真火。

∵体就是采集到的木中火、石中火和空中火精神各自对应归位。人的身体真的是很奇妙的。

道书里也说了,心者君火,亦称神火也,其名曰上昧;肝胆臣火亦称精火也,其名曰中昧;肾脏即脐下气海之后称之民火也,其名曰下昧。或者说,上为君火,中为臣火,下为民火。

采集到的木中火就需要归于肝胆,肝胆属木,而脾为土,石本为土,还本归源。石中火归于脾脏。最复杂的就是空中火,其火有四种,但奇妙的是人的心脏有左右两个心房,左、右两个心室共四个,正好一一对应。所以空中火归于心脏。

了解完这些之后,马良又仔细体悟了相应的七种摄火诀手法。这修炼其实和做物理算数题一般,需要的基础东西,一步都不能差,一旦有缺失,那绝对做不下。

”到马良自认为这些都理解通透了。才开始修炼这三昧真火。

是跑到日常去的小公园里,马良捡了些不同树种的干枝回来。在厨房找了个大铁盆,将木枝放入,然后慢慢点燃。

马良蹲在一边,仔细的看着木枝燃烧,火焰从小到大,再到熄灭。但是这神马木中火的精神却是一点没感受到。到是被烟雾呛得够呛!…

马良毫不气馁,接着又试验了几次,但是还是不行,感受不到丝毫的木中生火,那种顺天而成的味道。

不对,不能这么胡乱瞎试了。什么是火,火怎么来的?

燃烧才能生出火来,而这燃烧的成因及过程,是由于可燃物质与氧气的结合,气体的氧化爆炸而发生火焰,产生光与高热,可燃物质的分子变为高度散射性。恩,物理书上就是这么说的。

这么说这木中火,也就是这规则之火,应该就是需要可燃物和氧气结合,通过一定的条件发生氧化爆炸而发生光与高热产生火焰。那木头就是可燃物了。

但不对啊,马良脑海里记得以前无意间看到过一篇文章,说在加拿大与美国,很多荒郊山野,没有人迹,没有汽车可达的潮湿沼泽地带,常有自发野火,焚烧把草木与土地变成焦炭。可当时又无雷电,又非干燥,又无引火物,缘何会起火?

有人推测是由于沼气与植物体内静电接触引起大火,此一推论,马良这会想想觉的是很合理的推测,植物内的茎叶,都有静电,植物并非无情生,亦是有情生物,有感觉,有情感,有反应,这些都是今日科学界已知的了,植物放射静电火花,也早经寇连氏摄影术摄得证据。植物放射静电火花引起沼泽气爆炸,造成连锁反应,以致火烧沼泽原野。

但是问题来了,因为这沼泽气不像木头那般常见,但沼泽气也能点燃生出火来也算是可燃物,那么这规则之火为什么就要叫木中火呢,为何不叫沼泽气火?

嚓。哈哈明白了,原来如此,想来这木中火,就是泛指而已,指的就是自然间一切可燃物!有了可燃物和氧气,在特定的条件下,这火就会生成。这就是规则,可燃物
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