血杀位面由当时阵阶等级的原伟雄创建于一万三千多年前，位面刚刚创建时自然是没有人类的，位面之主原伟雄驾着自己的核进行人族迁移。｛，只要正祀们不作死，这种虔诚会代代相传的，血杀位面的世俗虔诚祀奉持续了三千多年，直到“丰收战役”的爆发。

位面之主“原伟雄”死得太早，如果他没有死的那么早，也不会有讽刺性极浓的“丰收战役”。但他还是死在第一波惨烈的混沌力量袭击中，然后，失去极君的血杀正祀们就红了眼，原伟雄是他们的主君，为了替主君报仇，血杀正祀们开始疯狂收割品果，造成21亿人口锐减。

三千多年就能将人口发展到21亿，也说明在这段时期里，混沌力量并没有入侵，这一点上，原伟雄是功不可没的。而他之所以在第一波袭击中就挂了，也同样是基于这个原因，三千多年来独力保护着血杀位面，原伟雄其实也是油尽灯枯。

108个源法术就不可能出现鸡肋属性，“导引术”众多属性中的“牵引术”能够将目标注意力进行转移，这就是血杀位面能够安安稳稳度过三千多年危机的原因。但法术是不可能凭空实现的，它即消耗信力也消耗法术材料，原伟雄不仅施展导引术，还布下了“导引阵”，他信力若许充沛，但三千多年下来，法术材料则是消耗一空。

血杀位面离太浩秩序区域太过遥远，原伟雄倒也陆陆续续得到后勤上的支援，否则，也不可能坚持这么多年。但这就跟扩张太甚，资金链一旦断了就马上破产一样，太浩秩序的物资支援若是稍迟一些，原伟雄就难受了，而难受的结果就是湮灭。

被混沌力量杀死是很难有“投胎”的机会，99%几率是成为混沌的给养也就是湮灭。

魏贤有些狐疑的望着天空，这运气有些太好了吧？只是驱车离“金邪仙村”不到半天就捡到了一个玉简，玉简里记载着“原伟雄”的经历。

此枚玉简的主人肯定不是原伟雄，原伟雄也不可能自吹自擂的写下自传，应该是原雄伟的属下之一写的。并且，写下原伟雄传记的作者肯定是撑过了“丰收战役”并亲历过，否则，玉简里对“丰收战役”的记载也不会如此详细。

村与村之间并没有正经的路，但村与村之间保持着物资交易，金邪仙村与附近的金邪神村、金邪魔村及金邪佛村都保持着贸易来往。从村名上就能知道，这几个村子都曾经被“金邪”族的混沌袭击过，然后村民们战胜了它们并用它们的躯体建立了“村堡”。

“来顺，来顺”。

张来顺从卡车后厢跳了下来，扛着金碧氏法击枪跑到魏贤面前，“首领，有什么赏？”

魏贤扔了10张昏睡符给张来顺，玉简就是这小子捡到的，而这小子能捡到完全是因为昨天吃坏了东西，半路要拉稀，蹲坑的时候无聊，“爷爷在此”，然后就被吸进了葫芦里。例子是这个，但真正操作却是不需要喊的，只需要输入“真名真序”即可。

法术空间“留言”，它能够进行跨位面的“法术投放”，如此也就能明白，魏贤当初炼出“仙音符”，云霄娘娘是如何跨位面追杀他的。

储物空间“总金额”，它具将一切转存的能力，就象剑将暴雨转存，然后异处投入。

力空间“个数”，人以及物的个体或群体的定位传送，跨位面传送，随机传送。

感悟空间“当前为”，跨位面大范围品感探测，可锁定品感范围中的任一物或人。

融炼空间“红包结束时间”，定时，不是时间停止也不是加快或减慢，而是预设好时间，时间一到，所预设的事件则会爆发。

这些其实“源法术”都能做到，但源法术只有108个，还存在“法术授权”的坑。因此，红包独立操作的优点就在于它无需“法术”施展，它消耗的只有“力及材料”。

换个意思说，掌握了红包属性独立操作，就相当于掌握了6个甚至更多的“源法术”。

当然，红包属性拆开降临操作就一个字——贵，不是土豪是无法进行这样的“骚操作”。

首先，它必须要建群，不可能是固定群，毕竟要针对的目标经常变化，临时群消耗的材料就是一次性的，用一次消耗一次。其实，力的消耗最低也是1亿信力打底，但若是目标过于遥远又或过于稀有之类的，信力消耗就更是噌噌噌往上涨。

魏贤先在核位面空间里创建“导引术法术塔”群，然后进行总金额转换的操作，之前已然消耗了10亿信力，如今又是10亿信力消耗。但好处就是“法术塔”成功转进了核位面空间，，然后，魏贤灵魂出窍进入了核位面空间。

临时群是具有时效性，但群的好处就是避开了“红包规则”，也就是不能主动贴上去让别人抢红包，需要别人主动前来抢红包。当然，依靠一些操作让别人撞上自己的红包，也算是别人主动抢红包了。

群就避开了这个规则，把红包发到群里，群里没有别人就魏贤一个，魏贤就可以自己抢了。但这个红包就是正常的设定，也就是把法术塔做为总金额，红包发给到“法术塔群”，群主是魏贤
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