“故君子可欺之以方，难罔以其非道”。◢

魏贤最经常听到的就是“君子可欺之以方”，他以为“君子很好欺负”，但在一次偶然的场合里，他才明白君子一点也不好欺负。君子可欺之以方，是因为君子讲理，但若是理不通，君子就会暴走了。

同理，小河县的人无怨却不代表他们好欺负，也不代表他们任劳任怨承受着一切不公平。小河县人的无怨是一种大方，一种世俗的体谅，而不是你甩了他一巴掌，他还凑上来继续承受另一巴掌。

怨韵教化十二池阵，共需要2名当地土地公进行维护，而他们也不是无偿维护的，小河县若是形成“无怨之人”县，参加维护的土地公自然也有一份功劳。而这种功劳不是一次性的，而是固定得到“秩序之赏”，毕竟土地公是长时间进行维护的。

但若是有一天忘了维护，导致“怨韵教化十二池阵”的断绝，谁忘了，谁就要遭受秩序的惩罚。如果小河县的人口持续增加，使“无怨之人”增加，秩序之赏也会降临，所以，这是利在千秋的大功。

除了十二个土地公外，小河县西方魔君副也有功劳。当然，这功劳其实是魏贤送给魔君副的，魔君副记下了这个人情，另外就是跟大不大，说小也不小，魏贤要踏遍小河县的山山水水，也不是短时间就能结束的。

有的土地公愿意出来跟魏贤聊两句，有的土地公悄无声息，魏贤用小本本把这些记了下来。铜盘位面的祀所保存率还是相当高的，但有祀所不代表就有职使，不是说没人愿意来，等着上任的散职多的是，再苦再偏也是争着要的。

别以为位面多，职位就一定很宽裕，事实上，在秩序等着上任的职士比位面的数量多的多。毕竟飞升后的职士们，只要呆在秩序里就没有寿终正寝的设定，但若是离开秩序位面，寿命也就只有几百上千岁了，这跟等级是挂勾的。

很多职士想成为职使就是为了长生，永生是不可能的。长生与永生的区别在于，长生者会被杀死，永生者怎么干都是干不死的，最多就是长时间的休眠。

在鳄嘴河边，魏贤碰到了一群奇怪的人，此群人共计7个，说他们奇怪不是他们长得很怪异，而是他们七人居然都拥有“信核”。信核意味着等级已然升到“八部信士”，但奇就奇在这七人都是普通人，连阶品士水准都没有。

魏贤很快就释疑了，他自己就是拥有红包碎片却有名无实的极君。当然，这七个人与魏贤的情况是完全不同的，他们很有可能是被贬谪的“部君”，至于是正还是副，那就不知道了。

此七位前部君聚在一起不是没有原因的，他们正进行类似“西游记”的剧情，虽然不叫西游记，但也含了一个西字，叫“西极正位记”。在剧情上，与西游记也有相似的地方，也是一路斩妖除魔，但主要的任务还是“教化之功”，具体“教化之功”是什么，也只有他们自己知道。

鳄嘴河的河妖此时有句麻批不知当讲不当讲，他怎么说也是堂堂7阶职使，如今却是要出来跑龙套，被七个凡人群殴，然后假装死亡。当然，在这个过程中，鳄嘴河妖也要走完属于他的剧情，他也是有台词的，同时也有发挥演戏的空间。

“呔，你们这些无知凡俗，居然敢惹河妖大爷我，河妖大爷就让你们见识一下什么叫河怒”，鳄嘴河妖讲此段台词时心中哭泣，躲在附近的魏贤听得也是嘴抽抽，倒是七个“西极正位记”的主角没有什么感受。

七位贬谪者被封住了所有秩序位面的记忆，他们在走上“西极正位”道路前也是经历了一番心理挣扎的。也就是他们首先要相信这世上有神仙妖魔，然后才能“看”到“金币”，从而抢到红包，解开了一部分记忆。

这部分解开的记忆让他们明白自己为什么被贬谪，需要做什么才能重返秩序位面；同时，也有一些线索让他们找到彼此，等他们七人全部汇合后，就会有新的红包降临。等他们抢到这个新降临的红包后，正位之路就正式开启了。

路线是早就规定好的，所有路线上的龙套也都粉墨登场，而这西极正位的路线并不仅仅只在一个位面，涉及最少六个位面。若是被贬谪者后台足够硬后话，位面还会增加，走的路线越长，积累的功劳也就越多，重返秩序的几率就越高。

正如提拔有人君提拔与秩序提拔一样，贬谪也是如此，被秩序贬谪的，也只有秩序才能让他们重返原位，因此，也就有了“正位记”这样的安排。当然，这是属于人君们钻秩序漏洞而搞出来的，成功的例子很多，正位记也就一直被延用。

当然，能搞出“正位记”的肯定都是在太浩秩序位面拥有很大能量的，毕竟这需要消耗的资源、人情等等也是很大的。就拿这位鳄嘴河的河妖来说，用“职位”来让他执行是不可能的，只能是凭关系，送利益，才能让河妖甘心当个龙套。

接下来的剧情就很尴尬了，河妖的演戏还是有待提高的，倒是正位记的七位选手属于本色演出。一番儿戏般的战斗后，七位选手或多或少都受了些伤，河妖也惨嚎数声后潜入河底，河面上则是腥红一片，也不知河妖在底下埋
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