第六十四章:天赐黄金(1/2)

作品:《最后一个道士Ⅱ

查文斌从不是一个贪生怕死的人,只不过这种死亡气息让他不得不警惕起来,动物是自然界最好的预报员,比如老古话说看见老鸹要倒霉,或者是看见喜鹊会有好运其实是有一定的道理的。有些动物对死亡敏感,特别是野行动物,诸如黑猫、猫头鹰,而蝙蝠更是其中的一员。

查文斌回身看向诸葛俊道:“你想好了嘛?想好了就进去,我只是再劝你一句,但凡是有主的东西最好别碰。人之所以死后不愿意离开尘世是因为他放不下,贪图这荣华富贵,所以才会有所谓的女仆奏乐,这样的人死后成了鬼,你去碰他的东西,只要遭报应的。”

“这个你放心,”诸葛俊道:“山人自有妙计,我敢来就是做足了准备的,谁的生活不是在刀口上添的,我答应你不会拖累了你。”

见诸葛俊主意已定,查文斌也便不再多说什么,一行人慢慢朝着那洞穴深处走去。陈旺纵使是有一千个不愿意也没办法,胖子死死的搂着他的肩头,不过走的多了也就那样,见这里多是一些石头罢了,他胆子跟着也就大了起来。

没有他们想象的那般艰难,往里走了不过百来米就出现了一片空地,这空地倒是挺有意思,一些石头被整齐的摆放着,有的像是桌子,有的像是凳子。那些桌子上放着不少东西,打近了一看,诸如青铜制的烛台,用来盛放食物的盆子,还有一些罐子和用来饮酒的器皿。

这些东西大多还可以辨认,只不过洞内阴冷潮湿,这时间久了大部分金属器物早已失去了原本的华丽,满布的青铜锈让这些数千年前的贵族用品成了一坨坨的疙瘩。诸葛俊看着这个场面不免有些心痛,他妄图想要剥去一个烛台上的铜锈,试了一番后有些失望的说道:“看来这一趟算是白跑了,就这么露天的堆放已经失去了价值,这些东西只能当做破烂了。”

“言之过早啊。”胖子说道:“这只是那些死鬼们聚会用的地方,真正的厉害的是他们生活起居的地方,谁家客厅里会放值钱的东西?据说这儿就有美女奏乐,一会儿来了,你要不要上去也喝上两口?”

“无福消受啊。”诸葛俊问查文斌道:“查先生,我看这里也不过如此,那些传闻中的东西并不一定是真的,多半是人们话赶话弄出来的场面。”

“未必。”这边查文斌在地上烧了一把梅花香,六支香一组同时点燃插在地上,按理来说,在同样的温度,同样的风速和同样的材质面前,香的燃烧时间会是一样的,长短也是一样的。但是香这种东西是会引起脏东西的注意的,它们会躲在人们看不见的地方吸食,而这个便会导致一种结果,香的燃烧会因为吸食程度的不同而造成长短不同。

而梅花香还有一种作用便是问卦,八卦中的爻,既那个长短不一的组成部分便会在这梅花香中体现。长的代表阳,短的代表阴,这种融合了梅花易数的占卜问卦办法自宋代起开始流行。起卦有无不准确之说,起卦越是偶然,准确性越高,所以查文斌打算先来个投石问路。

约莫五分钟的功夫,那地上的六支香就呈现出截然不同的六种状态,外行人自然是瞧不出什么名堂,可诸葛俊到底是混江湖的,见查文斌表情有些凝重,他赶忙放下了手中拿着的一个罐子。他可不想就因为贪图这桌子上的破东西而导致自己功亏一篑。

“上坤下艮,地山谦卦,倒是有点意思,颇有些匹配现在的意境。”

诸葛俊道:“查先生是高人,自当是给我们指点一二?”

“谦卦是《易经》六十四卦之第十五卦。卦体中上卦为坤为地,下卦为艮为山。谦卦艮下坤上,为地下有山之象。山本高大,但处于地下,高大反而显示不出来,这里我们不是主而是客,表示这里的主人深在地下,但是谦卦是六十四卦中唯一一个每个爻都是吉的卦,主要告诉人们要谦卑,不可张扬。卦象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。”

诸葛俊听完大喜道:“既是吉卦,又说天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,这不是正说得我们两帮人马要在这里得到老天爷赏赐的财富,然后互相平分即可安然无恙嘛?”

“有道是天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。”查文斌道:“君子能终其谦之善,而又获谦之福,若是我们成了贼,哪里还有君子之说?有得必有失,既然卦象安详,我想若能克制住心中那股贪欲,或许就能全身而退,所谓钱财乃是身外之物,命里有时终须有,命里无时莫强求。”

“好好,一切听从查先生的安排。”诸葛俊此时已经完全沉浸在那数不清的金银财宝梦中了,他仿佛可以看见那闪着金光的财富正在向着自己招手,似乎老天爷有意让他诸葛俊要在这里名扬四海。“那这卦象既然说是在地下,是不是我们意味着可以在这里往地下找?”

“不用,”查文斌道:“现在已然是在地下,只是主人家有好客之道,不仅没有怪罪我们的意思,反倒有意想要息事宁人,大家就尽量不要去破坏这里的东西。”

正中的位置,胖子用手电扫过,地上的
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