王母：看，阎罗王也来了！

帝释：啊？！在哪里？

王母用指。

帝释看去，远在天边，阎罗王众站在那里。

帝释：无量天尊！太稀奇了，太稀奇了，阎罗王众居然也能够到得三十三天。

王母：非常稀有！非常稀有！阎罗王众如何到得了三十三天呢？

帝释：定是借了佛菩萨的光，究竟佛要讲什么法，会惊动阎罗王前来参加呢？

王母转头看看释迦佛，转回，说：天帝，不要说话了，佛要开始说法了。

佛：文殊师利，你看这切诸佛菩萨和天龙鬼神，此世界他世界，此guo土他guo土，现在集会到忉利天来的，你知道其数有多少吗？

文殊：世尊，以我的神力，给我千劫的时间来测度，我也不能得知啊。

佛：文殊师利，我用佛眼来观察，也不能尽知其数，这都是地藏菩萨久远劫来，已度、当度、未度的众生，已成就、当成就、未成就的众生。

文殊：世尊，我过去已经长久修行善根，证得无碍的智慧，听到佛所说的话，即刻相信接受。但是，小果声闻、天龙部、以及未来世诸众生，听到如来诚实的话语，定会怀疑和mihuo，即使假设他们顶礼接受了，也未免兴起诽谤。所以恭请世尊，全面地说说地藏菩萨当chu有什么修行？立了什么誓愿？结果成就这样不可si议的事qing呢？

佛：善哉，文殊师利，你问得好，仔细听我说，譬如三千大千世界所有草木丛林，稻麻竹苇，山石微尘，物算作个数，这个数算作条恒河，这条恒河里的沙子，每粒沙子算作个世界，每个世界之nei的颗尘埃算作劫，这劫之nei，所积累的尘埃的数量，全都算作劫数，这么算来，其数量之大，时间之久，可谓无量无边，难以想象。地藏菩萨证十地果位以来，其修行时间比上面譬喻的时间还要多出千倍以上，而地藏菩萨在声闻、辟支佛地的修行时间就更加长久了。文殊师利，这位菩萨的威神誓愿，不可si议。如果来世，有善男子善女人，听到这位菩萨的名字，或者赞叹，或者瞻仰礼拜，或者称念名号，或者供养，以及彩画刻镂塑造形象，这个人会得到百返生于三十三天的果报，永不zhui恶道。

文殊师利，此地藏菩萨摩诃萨，在过去久远不可说不可说劫前，曾经是大长者子。当时世界有佛，名字叫狮子奋迅具足万行如来。

大长者子见佛相好，千福，就问那佛：世尊，您因为什么修行和誓愿而得此形象？

狮子奋迅具足万行如来回答：你如果想要证得此身，当须用久远的时间去度脱切受苦的众生。

文殊师利，大长者子因此发誓：我从今往后不可计劫，为这罪苦六道众生，广设方便，把他们全都解脱之后，我自身才成佛。

自从在那佛前立下这个大愿以来，直到今天，已经过去百千万亿那由他不可说劫的时间，大长者子还在做菩萨。

又在过去不可si议阿僧祗劫前，当时世界有佛，名字叫觉华定自在王如来，那佛的寿命是四百千万亿阿僧祗劫，在这位佛的像法时期，有位婆罗门女，宿福深厚，大众敬仰，行住坐卧，诸天卫护。她的母亲相信邪魔外道，不敬三宝。她想方设法劝导母亲生起正见，但是母亲还是半信半疑。不久母亲命终，魂灵zhui在无间地狱。婆罗门女知道母亲在世不信因果，必定会随着业力zhui落恶道，于是倾家dang产买了香花等等供品，在觉华定自在王如来的塔庙前隆重供养礼拜。

婆罗门女仰视如来的塑像，自言自语说：佛的名号大觉，具有切智慧，如果佛在世，我来问佛，定会知道我母亲死后去了哪里。

婆罗门女说完，痛哭liu涕。

过了好久，忽然听到空中有声音说：哭泣的圣女，你不要悲伤，我现在告诉你母亲的去chu。

婆罗门女站起来，合掌向空说，是何方神圣宽我忧虑？我自从失去母亲以来，昼ye想念，无chu打听母亲的下落。

空中声音说，我是你正在供养礼拜的过去觉华定自在王如来，见你怀念母亲超过般众生，所以来告诉你。

婆罗门女听了这话，五体投地扑倒在地，摔晕了过去。

左右侍女扶起婆罗门女，过了好久她才苏醒过来。

婆罗门女望着空中说，但愿佛慈悲怜悯我，快说我母亲生在哪里，我不久就要死了。

空中声音说，你供养完后及早回家，端坐si念我的名号，就
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