第四章 重生在盛世大唐(2/2)

作品:《盛唐巨商

了再吃!”

姑娘着,把馒头掰成两半儿,一半儿塞进怀里,一半送进了嘴里,吃得非常香甜。

“你从哪讨来的?”

虽然不知道姑娘的名字,也不清楚她和自己究竟是什么关系,但秦钺还是没话找话地和姑娘聊起天来,因为他发现自己根本就没办法张嘴问姑娘那些关于时间和地点的问题,只能通过和姑娘聊天,从姑娘的话里尽可能地多获得一些有用的信息。

“我从法洪寺的供桌上偷来的,不过被庙里的执事僧抓到了。”

“那你怎么办?”

“我就装哭,恰好被那个认识咱们的老和尚看到了,他见我可怜,就给了我一个蒸饼。对了,三郎哥哥,老和尚还,前几天有很多和尚还俗不住在寺庙里了,寺庙里空出了很多僧寮,咱们要是没地方住,可以去他们那里暂时借住,要是咱们愿意的话,也可以成为寺庙的依附民,给庙里做工或者种田都可以。”

这是秦钺得到的第一条信息,这个时代不但有寺庙和和尚,还有依附民。

秦钺当然知道,依附民就是中国古代失去了赖以生存的土地,依附于地主和寺庙的农民。

因为秦钺是个年轻的古玩鉴定师,大学选修的又是历史和考古,对中国历史还是非常了解的。他知道佛教并非中国的国教,而是汉朝末年从印度次大陆传入中国的外来教种。看来他现在所处的这个时代应该不是汉朝以前的朝代,也不可能是清朝,因为清朝的女人都穿满服,男人都剃脑门儿留辫子。

虽然排除了汉朝以前的朝代和大清朝,但秦钺还是无法从这条简单的信息里判断出他现在到底身处哪朝哪代,因为从南北朝开始,佛教就已经在中国盛行了,也就是,东晋之后的南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明这些朝代都有可能。

秦钺继续问姑娘道:“那你知道和尚们为什么要还俗吗?”

姑娘一边啃着手里的半个馒头,一边道:“好像是官家嫌长安城里的和尚和姑子太多了,长安城里的寺庙都被限定了人数,多余的和尚和姑子都要还俗回乡去自食其力。”

秦钺饶有兴致地继续问姑娘道:“这是哪个官家的?”

姑娘用一种奇怪的表情看着秦钺:“三郎哥哥,你是不是糊涂了?现在咱们大唐还有哪个官家,不就是咱们的开元皇帝李官家吗?”

“开元?今年是开元几年?”

“开元三年啊,不是前年才改的年号吗?三郎哥哥,你的脑子是不是烧坏了?”

得,秦钺终于搞清楚了,他现在所处的朝代是大唐朝唐玄宗李隆基执政的年代——开元三年,也就是公元七一五年。

从姑娘的话里,秦钺还得到了另外一条重要信息,那就是他现在所在的地方应该就是大唐朝的都城长安城。

唐玄宗执政的年代,这可是强大的大唐帝国最为鼎盛的年代。秦钺百感交集,他想不到自己一不心竟然穿越到了大唐朝,而且还是盛世大唐。秦时明月汉时关,真是人生如梦,谁能想到,他只是因为一次的意外,弹指之间便越过了茫茫千年。

秦钺知道,虽然唐高祖李渊和唐太宗李世民执政时期,大唐朝和当时的世界各国相比也很强大,但那时还处在唐朝刚刚建立之初,大统初定百废待兴,天下需要休养生息。即使是在唐高宗李治和武周女皇武则天执政期间,也只是处在发展阶段,还远未达到让后世之人引以为傲的鼎盛程度。

真正的盛唐,其实是唐玄宗李隆基登基后的开元年间,直到天宝十五年安史之乱前的这段时间,满打满算还不到五十年。

忆昔开元全盛日,邑犹藏万家室。

稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。

九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。

齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。

秦钺时候看过杜甫的《忆昔》诗,知道大唐开元年间确实是一个既强盛又富裕的时代。

【未完待续】
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