第二百七十四章 死敌 4(1/2)

作品:《茅山诡谈

张文浩半蹲在地上,用手擦了一下嘴角流出来的鲜血,又吐了口带血的唾沫,冷笑道:“雷明杰,你确定你这样是在帮我们?!”

雷明杰嘴角露出了一个奸邪而又狡诈的笑容,他用一种十分阴郁的语气说道:“没错,我现在确实是在帮你们。你们只需要乖乖的听我的,大可坦坦荡荡安然无恙的离开这阿伊的金字塔。不过你们要是有别的什么举动的话,可就要问问我手里的这把枪了。张文浩张掌教,你好好想想,要是没有我,你们能活到现在?!要不是我出手,那条‘蛟褫’早就已经把你们给吞进肚子里了!”

张文浩呵呵一笑,依旧半蹲在地上,一旁的胖子急了,鼓起劲想要出手,他与张文浩对视了一眼。张文浩给了他一个眼神,示意胖子先不要轻举妄动。“雷明杰,你还是把你真正的目的告诉我们吧,到时候我们也死得痛快一点了。”张文浩想要趁这个机会探一探雷明杰这老油条的老底。

“我真正的目的,就是让你们平安的离开这里。”雷明杰神态自若的回答道。

“让我们平安的离开这里还需要拿枪对着我们?!”张文浩冷嘲热讽的说道。

雷明杰没有说话,他呵呵一笑,把枪收了起来。

就在这时,雷明杰突然感觉后背一凉,他扭头一看竟看到那条“蛟褫”就站在面前,一双眼睛竟然变成了血红色!!!

“不好,血目!!!”雷明杰心中一惊,暗叫不妙。

蛟褫”,其实就是代表了古埃及死亡与黑暗的化身——阿佩普。

阿佩普,又译阿波菲斯,是埃及神话中的神,被认为是破坏、混沌、黑暗的化身,也是太阳神“拉“的孪生兄弟以及死对头。他希望世间陷入永久的黑暗。一般他的形象是一条蛇。有一颗小行星以他命名。阿佩普,又名阿波菲斯,是在埃及神话中古老的邪恶和毁灭之魔,它是统治每天太阳船必经之路的第七王国的首领,它的目的是让整个世界陷入永久的黑暗,并且取代拉神。最近,天家将一颗正从外太空直奔地球而来的小行星也命名为“阿波菲斯“,正是因为这颗小行星将对人类带来前所未有的灾难性威胁。这颗小行星以前的名字叫做“20044“,直径约有390米宽。

阿佩普曾经与拉神做对,想要取代拉神,并让整个世界陷入永久的无边无际的黑暗之中,胆最后还是被拉神所统领的万神所打败,并且不知了去向。

拉是古埃及太阳神。从第五王朝开始,成为古埃及神话中最重要的神,被看作是白天的太阳。一千多年以来,拉一直是埃及的最高神,直到阿肯那顿的一神教宗教改革,阿顿以外的崇拜都受到禁止。后来,对他的崇拜与赫里沙夫结合在一起。

古埃及人自称,其后常用的amite闪米特人一词即源于此词,因此,古埃及人属于广义的闪族。闪米特人是犹太人和阿拉伯人的共同祖先。闪族的传统信仰是相信唯一的至上神安拉。古埃及人所称“拉”与其它闪族所称“安拉”,在文化来源上应该有某种关系。

拉的主要崇拜中心在赫利奥波利斯,在那里他被当作地方太阳神“阿图姆”。通过他或与他结合成“阿图姆-拉”,成为九元神之首和鼻祖,其它八位是舒和忒弗努特、盖勃和努特、奥西里斯、塞特、伊西斯和涅弗提斯。

在后来的埃及王朝时期,拉与荷鲁斯神合并,成为“拉·哈拉胡提”意指“拉是二个地平线上的荷鲁斯”)。据信他统治着天空、大地和冥界,与鹰或隼有关。新王国时期阿蒙神地位明显提升,拉又与阿蒙神融合为“阿蒙·拉”。在阿玛尔纳时代,阿肯那顿抑制对拉的崇拜,大力推崇另一位太阳神“阿顿”-神化的日轮,但在阿肯那顿死后,对拉的崇拜又得以恢复。

尼维斯公牛是拉神的一个化身,在赫利奥波利斯有它的崇拜中心,并在城北有一个祭祀用公牛的墓地。

据说所有的生命都是由拉神创造的,他通过念出它们每个的真名而唤出了它们。此外,人类产生于拉神的眼泪和汗水。因此,埃及人自称为“拉神之牛”。在天牛的神话中,曾讲述了人类想暗算拉神,而他派出了作为他眼睛的塞赫麦特女神去惩罚人类。当她变得过于嗜血时,他利用掺了石榴汁的啤酒灌醉了她。

拉是古埃及赫里奥波里斯的太阳神。中王国和新王国时代握有绝对的权威。休及泰芙努特之父,努特与盖布的祖父,奥西里斯等人的曾祖父,荷鲁斯的曾曾祖父。十八王朝后,因为奥西里斯及伊希斯的受欢迎,连带它也是,更晚一些,它变成宇宙的主宰阿蒙·拉。从第五王朝开始,他被与底比斯神阿蒙结合在一起,成为埃及神系中最重要的神。十多个世纪以来,拉一直是埃及的最高神,直到阿肯阿顿的宗教改革,阿顿神以外的崇拜都受到禁止。後来,对他的崇拜与赫里沙夫结合在一起。

后被伊希斯造出的蛇偷袭,他的心灵降到了伊希斯身上,让伊希斯知道了他的名字。

拉是一位自我创生的神,他由元初之水或一朵荷花中诞生。他用自己的分泌物创造了休和泰夫努特,用血液创造了胡和希亚,并用泪水创造了人类。
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