我曾在《九月九日：对**的怀念与思考》一文中谈到如何看待一个历史人物：“我认为一个任何历史巨人的出现，都是由一定的社会历史背景决定的。也就是说，不是巨人创造历史，而是历史创造巨人。但是，历史巨人之所以称为巨人，就在于历史巨人们对历史的发展所产生的巨大影响，巨人也是历史的创造者之一，并且往往是历史的主要创造者。我们通常习惯于为历史巨人们贴上“正义”与“邪恶”的标签，却往往忽视了巨人们的所作所为，往往是代表了当时人民的想法。”“评价一个历史人物，我们一定要务求客观，要在客观事实的基础上做出评价。但是我们在评价历史人物时最容易犯下的毛病就是主观臆断……先主观歪曲一历史人物的思想动机，再来用这个被歪曲的动机来解释他的行为。再好的行为，都禁不住主观歪曲的涂抹，例如某人热爱家庭、洁身自好，也可以解释成为“沽名钓誉”——这样的评价怎么可能是客观的呢？”对**的评价如此，对戈尔巴乔夫的评价也应当如此。不管戈尔巴乔夫的错误导致了什么后果，对戈尔巴乔夫本人的评价一定要务求客观。然而，国内有一些所谓的“研究者”，缺乏最起码的治学品格，先入为主地先把戈尔巴乔夫定位为“叛徒”，再根据这个定性罗织材料，甚至不惜采取造谣的龌龊手段。我曾经见到某个“学者”的一本书，竟然把戈尔巴乔夫的改革描绘成为了自己发财的过程——这是缺乏最起码学术道德的肆意污蔑。这种污蔑甚至不合逻辑：作为世界第二强国的总书记，戈尔巴乔夫不但掌握无限权力，而且掌握全国的资源——这样的地位，世界上哪个亿万富翁能够享有？而且，只要他和勃列日涅夫那样“什么都不改变”，他的总书记宝座一直可以坐下去，坐到死。可以肯定的是，如果戈尔巴乔夫是这类人，那么直到现在我们的北方邻居的领袖还叫戈尔巴乔夫。

“我也可以不开始改革。”多年以后，戈尔巴乔夫回忆到：“制度本身还具有稳定性，再维持几十年是可能的。”对，确实是这样，这种干部终身制、特权制度确实还具有很大的稳定性，再维持几十年应当不成问题，以后就不好说了。路易十五曾经说过：“我死以后，哪管洪水滔天。” 戈尔巴乔夫完全可以墨守成规地当十几年、甚至几十年总书记，毕竟他登上权力顶峰时才54岁，而且身体健康，没有不良嗜好。至于自己死后制度哪一天崩溃，国家与人民要付出什么代价，那与戈尔巴乔夫无关。人生苦短，赶紧享受特权、及时行乐有多好，可以找个漂亮女演员女护士演绎一段风流史黄昏恋，也可以到世界各地出出风头，还可以到遍布全国的风景胜地度假疗养狩猎，更可以对着红场上山呼万岁的人民培植自己的个人崇拜。是呀，干吗要搞那种劳什子、催人老、充满风险的改革？

但米哈依尔·谢尔盖耶维奇并不是这种人。他从人民中走来，对这种表面神圣的制度下，劳动人民生活的艰辛与困顿了如指掌，对劳动人民无权的现状认识得一清二楚，对官僚—精英集团榨取人民血汗的行为义愤填膺。他是一个对人民怀有朴素情感的人，是一个对社会主义有自己的解读的理想主义者。他要改变这一切，但他失败了。假如戈尔巴乔夫的改革完全按照他自己设想的方式发展，那么将作为振兴社会主义的伟人而永垂史册。

在苏联六十九年历史中，曾先后有过七位最高领导人：列宁、斯大林、赫鲁晓夫、勃列日涅夫、安德罗波夫、契尔年科、戈尔巴乔夫。这些领导人各有特性：列宁睿智而民主，善于倾听别人意见并说服党内同志；斯大林坚强而冷酷，靠镇压与恐怖贯彻自己的意志；赫鲁晓夫顽强好斗，富于同情心；勃列日涅夫因循守旧，喜欢享受；安德罗波夫冷静沉着，锐意改革；契尔年科则充当了勃列日涅夫的影子。可以说，在这些苏联领导人中，戈尔巴乔夫的个性是最像列宁的人。但是，他的个性中缺乏必要的果断与坚强，也没有足够的政治智慧。正如雷日科夫所说：“就其气质和性格，戈尔巴乔夫不能成为真正的国家首脑。他不具备充当首脑的素质，完全不愿作出权威的决断，总是无休止地讨论，听取各种不同的意见，没完没了地争论，并借机不作最终的决定，花言巧语，不置可否，不明确表示赞成或反对。他从不对任何错误决定承担责任，总是以所谓集体研究通过决定为掩护推卸责任。但是，仅是改革之初曾有过集体决定，而稍后就由他个人专断”。〔12〕

“政治应当是洁净无私的。”二○○三年炎热的夏天，白发苍苍的米哈依尔·谢尔盖耶维奇面对着从中国远道而来的记者，仍然始终不渝地坚持着自己的原则。对此，我们这个国家里的一些“聪明人”嘲弄道：“可现实并非如此。”是啊，对于那些笃信“肮脏政治”信条，不惜为了追逐权力做出最肮脏、丑恶、血腥勾当的官迷们来说，戈尔巴乔夫简直就是一个外星来的怪物：放着好好的“皇帝”不当，偏偏要去追求什么“洁净无私”？这不是神经病吗？不是傻瓜、白痴、笨蛋吗？对，他们确实无法理解。在他们眼里，只有那些为了登上权力宝座不惜人民血流成河的人才是“英雄”，杀人越多，越伟大。因此，在他们眼里斯大林、希特勒
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