比较远的北边外围部落，几乎全部改成了鲤人聚居地。

成圣殿前的气氛，也因此变得诡异起来。很多北边部落抵达成圣殿等候圣女法旨的人，直到今天，不要说圣女，连真正掌权说话的人都没有个露头，这些人的耐心已经达到极点，若不是因着自己的部从都跟着北人跑光了，他们不得不夹起尾巴做人，这会儿恐怕早就大闹场了。

韦幼青与米粒儿行也再次来到珍珠岛，韦幼青是必定要来的，年度的祭祀大典，照例要由祭司主持，圣女却不必每年都露面，事实上，圣女只需要十五岁成人礼时出来趟，其余时间，圣女的号令，都是通过长男来执行。

当然，如果圣女认为长男或者祭司，不足以担当重任，她就可以露面。

祭司代表神意，如果他有足够的证据，证明神意不在圣女这边，圣女也会下台。只是这种事qing没有发生过。

事实上，上阳真人没有来到珍珠岛时，珍珠岛上是没有祭司的。有了祭司以后的几十年，从第个圣女算起，到现如今的圣女，共有三个圣女产生。

第个圣女是祭司的女人，第个圣女是祭司的女儿，第三个圣女就是花惜间。

也就是说，除了奴汉是专门的长男以外，另外两个圣女的男人，都是身兼长男与祭司两种身份的。
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