第三百四十九章 狗倒水(1/2)

作品:《民间风水奇谭

人家都这么了,我也没法在什么了。应了木托多的话,又一次随他去参加了这场盛大的活动,大黑蛇被烤熟了以后分散到了各家,篝火宴会也一直持续到了深夜,最后举行了摔跤活动,不过大胆非常勇猛,成为了这一届活动的摔跤勇士。

任何羌族的伙子都不是他一合之敌,为此他也引起了许多女孩子的青睐,不过俗话‘男愁唱,女愁浪’,大胆喝着青稞酒唱歌刀郎的《情人》,鬼哭狼嚎中结束了这一天羌族的第一天生活。

回到了房间,我躺在床上,拿着在木托多那儿要来的烟袋锅,抽着他们的香烟,看着天空中的明月,脑海中挥之不去的便是那七色蝴蝶,大胆的呼噜声很大,我有点睡不着,便起了身走出了房间。

寨子中家家已经熄了灯,月光照应下,由于羌族的房屋多用石片砌而成的,在月光下倒是闪烁着阵阵银光,叹了口气,看向天梯峰,如果他真的是夏国的公主,那李远山岂不是要比‘老子’还要早?

想起中国神话故事中,关于老子传有很多,有人他是彭祖的后裔,《搜神记》记载了传中的彭祖活了八百多岁,是从尧舜时代,历经夏朝、商朝两个时代的人。而然到了周朝时代便再无音讯,有传他是寿终而亡,可咱们都看过封神演义,神话时代里的传神仙也都是出在那一年,自周朝以后,民间神话传才有了天庭,玉帝,西王母、三清祖师,姜子牙的封神榜下的位列仙班。

所以,大禹时代理应没有道士才对的,我思想变得有些混乱,突然间,白天我曾见过的黑色蝴蝶又不知从哪里飞过来,它落在了我的手背,轻轻的震动翅膀,随后我将手背翻过,任由蝴蝶落入手心扑着翅膀。

梦境里的海外民族,以及寻求禹王帮助的人到底是谁?如此看来远古时代确实有着太多未曾证实过秘闻。我忽然猛的攥拳,那黑色蝴蝶化为了一缕黑色的雾气消失在了天地间。

整整一夜我都没有睡,第二天一早,晨雾还没散开时,木托多急忙的来到我们住的寨子来找我。一进门他就:“勇士,快点一起上山。”

感觉他挺急,我问他怎么了?

木托多叹了口气:“哎,何苦这么想不开呢,寨子里的一对男女恋人跳了崖殉情了,我们要去找大巫师招魂除黑。”

殉情?我确实很惊讶,都什么年代了,殉情的事儿基本上已经不会发生的才对,现在不管什么民族的伙子,都会走出大山的外面看一看,接触的多了,人的思想也多数比较开化了,所以殉情的事儿已经很难见到了。

听木托多,这对青年男女是一对青梅竹马的恋人,两个人本该就这样步入婚姻的殿堂,在少数民族的爱情里,你房产证上写不写彼此的名字、彩礼的多少,有没有楼房轿车,人家都是不在意的,可是他们却面临了比物质还要现实的问题,。

女孩儿叫东珠,男孩叫德隆,俩人从是邻居,双方的父母也认识,本来今年要举行婚礼的时候,德隆却患上了白血病,这对于穷苦的人家来,简直天塌了一样,于是将要举行的婚礼延期,而东珠的家人怕孩子受苦便悔婚了,坚决反对了两个人在一起。

可是病魔的强大,虽然没有打倒这对年轻的男女,可却击垮了两个人的家庭,东珠在与家庭无穷无尽的争吵下选择殉情。木托多,他听东珠问德隆:“既然这一世天神不让我们在一起,那么我们下一世做夫妻好不好!”

德隆也同样鉴定的告诉东珠这辈子非她不娶,于是两个年轻的生命,在昨天盛大活动当中,俩人登上了山峰,以同心结锁住了彼此,纵身跃下了山崖,因为传中,这样可以永远的不再分开。

木托多叹了口气:“今早发现的尸体,人都已经摔烂了。在我们羌族自杀的男女是要超度亡灵的,还需要巫师除黑,否则会寨子不详,快点走吧。”

看了眼熟睡的大胆,昨天他应该是没少喝,所以我也就没叫他,便与木托多一起去往了天梯峰,这一路上空气的湿度很大,我也简单观察了下地形,如果没走过这种险峻山路的人,夜里很容易摔下山崖而死。

而蜀道难,可不单单只是体现在了诗里,深山之中,峰峦叠嶂,对于大山的孩子,这里的一切都是珍宝,可要是我这样的人,却显得有些不足了。而且巴蜀一带的山脉断裂比较多,完成的龙脉难寻找,所以四川从来没出现过那种统领九州,达到大一统的皇帝。

不过有一件事儿倒是挺有意思,越南的开国皇帝就是四川人,公元前25年,蜀国末代王子蜀泮率领其族民,灭郎国,建立瓯雒国,并自称为安阳王。

所以,在巴蜀的山脉里,想要以风水寻龙求生地也是很难的,而且气候缘故大地湿气很重,所以这一代经常会有崖墓,也就在山崖里开凿出来的墓葬,这也再次断绝了我以风水寻路的方法。

好在我们走的这条路经常有人走,所以也没遇到什么危险,爬过了几处险要的山峰后,大约三个多时我们到了天梯峰的下方。这一路我一个字也没有提起过夏玲珑,主要目的也是想让他们放松警惕,毕竟夏玲珑我是绝对不可能把她留在这儿的,而且我觉得她的身上
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