第七十三章 妖族崛起,神族出世(1/2)

作品:《无极曲

天地开辟第二个衍纪第三百六十五个纪元,巫族兴起,大地上遍布巫族子民,无数洪荒种族被巫族奴役。巫族,是一个崇尚暴力,好战狂妄的民族,也是一个残暴的种族;在巫族眼中,只有本族子民,而其他种族都该被巫族奴役。

在这种情况下,洪荒各大种族遭受前所未有的困境,随时有可能被巫族奴役,成为巫族的奴隶。而这时候太阳星中的帝俊站了出来,手持河图洛书,头顶混沌钟,率领太古毒龙一族,抵抗巫族,召集无数洪荒种族,成立了一个洪荒种族联盟,冠名为“妖”族,自立妖皇。因为身处洪荒东部,号东皇,道号为太一,因此有东皇太一之称,而手中的混沌钟更名为东皇钟,成道法器太阳剑更名为妖皇剑。

东皇太一帝俊语录:天地众生,凡非先天道体者(湿生卵化、鳞毛羽昆、草木类、玉石类等)经修行成先天道体者(人身),则为妖族;开了灵智,未能修成先天道体者,则为妖兽。

妖族的成立震惊洪荒,因为东皇的口气太大了,非先天道体者皆是妖族,那么在这人类未出的时代,连巫族都被归入妖族范畴,天地众生都是湿生卵化及草木类、玉石类之辈,除了些许先天神灵外。而且帝俊自立妖皇,当众生的皇者,更是犯了诸多大神通者的忌讳。当然,此时的帝俊根本没有考虑那么多,因为他所说的妖族只包括飞禽走兽游鱼昆虫草木,以及非生命物质(如玉石、铜铁、气液等)之类开了灵智,能够修行之辈。他成立妖族,也是为了抵抗巫族的奴役,建立强大势力。

短短一个纪元,帝俊便凭着无敌的神通法宝,率领太古毒龙族,在羲和、嫦曦和金蟾道人的辅佐下,收服了白泽一族、计蒙一族、英招一族、钦原一族、飞廉一族、鬼车一族、九婴一族、昆吾一族、商羊一族、朱厌一族等十大洪荒种族,这十大种族族长皆是大罗金仙实力,成为妖族十大妖神;又有大风族、贰负族、虚耗族、牛魔族、蛟龙族、羽蛇族、巴蛇族、鸣蛇族、化蛇族、天犼族、浮游族、天马族、凿齿族、毕方族、神虎族、黄狮族、金猿族、天狗族等诸多强大种族成为妖族一员,各族族长成了妖族妖圣。因此,妖族实力短时间内暴增,达到了可以抵抗巫族的地步。每次大战,妖皇帝俊和羲和等人联合十大妖神,都能与十二祖巫斗个旗鼓相当,不分胜负。

而巫族有十二祖巫,老大烛九阴,掌时间法则,神通最为强大;老二帝江,掌空间法则,速度第一;老三刑天,掌力量法则,力量最强;老四玄冥,掌死之法则,神通诡异;老五将臣,又名奢比尸,掌血之法则,乃僵尸之祖;老六强良,掌雷电法则,号称雷神之祖,生性狂暴;老七天吴,掌风之法则,又掌管天气;老八蓐收,掌金之法则,攻击力强大无比,无坚不摧;老九句芒,掌木之法则,擅长生命神通;老十共工,掌水之法则,时而狂暴,时而温和,时而睿智;第十一祝融,掌火之法则,最为狂暴;十二后土,掌土之法则,生性温和稳重,善良慈悲,巫族中的异类。

祖巫之下,有诸多大巫,如后羿、蚩尤、夸父、九凤、石夷、愚公、夏耕、女丑、祖状尸、赫兹、风伯、雨师、木伯、相柳、禺强、伯夷、雨师妾、吴回、祝炎、田祖等,特别是后羿、蚩尤、夸父等人,实力仅次于祖巫,不比大罗金仙差。

巫族生存,食物来源便是妖兽,甚至是化形得道的妖族也是巫族的食物,更有许多妖族被奴役,给巫族当成奴隶,比禽兽待遇还差;许多妖族修士在巫族中连狗都不如,如此残暴的做法令整个妖族愤怒了,所以才有了妖族的成立。

但是,也不是所有种族都归顺妖皇帝俊,像北冥之地鲲鹏老祖便自立为王,统领整个北海所有种族;青丘山九天玄女坐镇,统领青丘山狐族,以及青丘山方圆亿万里内归附狐族的所有种族;凤栖山有女娲道人坐镇,统领凤栖山方圆亿万里内一切妖族;西域广大之地便也不在妖皇统治之下;东海地域被蓬莱三岛统治,不归妖族,是为散修;南方不死火山地域,乃凤凰领地,同样不归妖族;昆仑山东有三清道人,西有瑶琼仙子,因此同样不归妖族,特别是瑶琼仙子掌瑶池重地,统帅天下女散修,因此有瑶池圣母之称;东南方大地上,天目山方圆亿亿公里内皆属灵族领土,妖族也无法涉及……

除了妖族外,洪荒大地上还涌现了许许多多的势力,这些势力是大大小小的种族联合起来组成的,为了抵抗巫族而联合起来,成为一个个大大小小的势力;因此,帝俊便在抵抗巫族之余,率兵南征北战,收服一个个大小势力,壮大着妖族。

不知何时,妖族发现了一个个依附于洪荒天地的小千世界,里面生活着一个个太古种族,强大的太古种族一个个现世,连当初的麒麟族、黄金族、三眼神族等强大种族也一一现世。然而这些种族在衍纪大劫中损失惨重,到现在仍旧弱小,已经比不上现在的妖族了;但就是这样,太古诸族也是一个巨大势力,与妖族、巫族、灵族并立洪荒中。

被四处征战的妖族和巫族逼出隐居小千世界的太古诸族,如黄金族、麒麟族、三眼神族、八臂神族、天狼族等数十个强大太古神族虽然纵横太古时代,但到了现
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