第三百一十九章 本为一体,不分彼此(2/3)

作品:《法海穿越唐三藏

于我们这些亲历者来说,似乎还有那么些残酷。”杨天佑此刻盘坐在法海面前,似乎他的文性与佛性,达成了一个平衡点,竟有几分相融之处。

见杨天佑要讲故事了,众人纷纷洗耳恭听。

“当年我刚拜入师门不久,师父叫我转世轮回历劫。”杨天佑指了指自己,“于人间转世成为一介书生杨天佑,与天庭长公主瑶姬相恋,而后成婚生子,十多年后.事发遭受了天庭天兵天将的围杀,我与大郎身死,长公主被擒之后压在桃山之下,二郎与三妹侥幸逃脱。”

杨天佑所讲之事,抛去他是西方圣人门下的弟子不提,似乎跟法海所知也并没有什么不同。

就是一个典型的仙凡相恋,触怒天威,且以悲剧结束的凄惨故事。

但若是加上他西方教圣人亲传弟子的身份,似乎就不那么寻常了。

“这一切似乎都是安排好的。”杨天佑指了指天,“当日我与大郎被天兵杀死之后,灵魂并没有进入黄泉地府,而是被师父暗中收走——”

“只是当时我的前世记忆并没有苏醒,而师父说我是他门下的亲传灵童下凡历劫,如今功成当入灵山以修正果。”杨天佑似乎又回到了当年的景象,原本的平和之气,早就消散的荡然无存,此刻须发飞扬,似有一股怒气冲霄,“凭什么?”

杨天佑看着三藏法师,沉声道:“我就是我,我是杨天佑,是长公主瑶姬的丈夫,是大郎、二郎与三妹的父亲!”

“这算什么劫难?”

“先给我一个幸福美满的家,然后再当着我的面毁了它?这是要安排给我一段刻苦铭心问心之旅么?”

杨天佑的情绪明显有些激动,纵然是经过千年之久,再谈此事时,他依旧心中不能平静,“若是要靠着出卖妻儿,才能得来的正果,又算什么正果?”

“我不服。”杨天佑摇摇头,“所以我拒绝了师父将我带回灵山之言,宁愿就此死去,亦或永堕与轮回之中。或许只能以此来偿还这无可原谅的罪孽”

“因为尊师之言,施主认为是你连累了长公主?”法海转变了对他的称呼,由菩萨转变成了施主。

“是。”杨天佑点点头,“若非师父叫我历劫,我便不会下凡,不转世自然就不会遇见长公主如果事先我知道因为我的存在会让长公主遇险,我宁愿从一开始就不遇见长公主。”

“阿弥陀佛。”法海念了一声佛号,“想必施主拒绝圣人,也付出了极大的代价。”

“是的。”杨天佑点点头,“师父直接以神通唤醒了我的前世,他认为我的前世会主导我的思想,但是他错了。”

杨天佑眼中流露许些复杂之情,“我既是他,他既是我,当他醒来之后,便通晓了吾之短暂一生的经历而后便甘愿化为吾之神魂养分,舍去自身之灵性,与我彻底融为一体。”

“可这不是师父想要看到的景象,因为我的叛逆惹怒了师父,他将我逐出了灵山,就像当年他放逐二师兄一样。”杨天佑目光有些清冷,他顿了顿,似乎是想到了些什么不好的事情,然后才接着说道:“而所不同的是,师父强行在我的体内渡入了一股佛性,形成了一道佛性枷锁。”

有一句话的杨天佑并没有说,在灵山的时候,他跟二师兄紧那罗菩萨最是亲近。

“想要压制佛性最简单的方法就是作恶。”杨天佑看向了三藏法师,“只要屠戮一座城池,掘开一座大堰.我就能轻而易举的摆脱的这一股佛性的困扰,可结果是.”

“有了贫僧。”杨天佑变成了大圣国师王菩萨,“在当年降服了水母娘娘之后,更是接着修成了菩萨果位。”

很显然,杨天佑并没有以恶来压制佛性。

“有一个问题。”法海开口问道,“菩萨与杨施主,是什么关系?”

“本为一体,不分彼此。”大圣国师王菩萨看着法海说道:“只是佛性愈盛了,或许迟早有一天,我会被佛性完全占据,往后世上便只有大圣国师王菩萨,而无杨天佑了。”

听了对方的讲述,其实以法海的立场,一时都不知道该如何判断这位大圣国师王菩萨的行为,在佛门之中究竟算得什么。

算是佛门叛逆么?

不是,人家已经被准提圣人逐出灵山了,还算什么佛门中人?

而准提圣人强行渡入他的体内的佛性,显然也是目的不纯,或许是想要以此将对方渡回佛门,但.在如今的法海看来,这种手段也太过恶劣了些。

若佛门中人都是靠这样的方式渡化.那也太可悲了些。

这是对自身佛法的不自信?

还是对生命以及人心的不屑?

想来,两者都是有的。

渡化一个不想当和尚的人皈依佛门,无疑是一件吃力不讨好的事情,就好比他当年硬生生把许仙的头发给了剃了.可这又能证明了什么?

证明了对方心向佛法?

别开玩笑了,只能是叫世间多出了一个厌佛者而已。

又正如眼前这位大圣国师王菩萨,此刻法
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