第九十八章 年少有为(1/2)

作品:《吞天妖帝

瞳孔内,金光熠熠。

偶尔会有一两颗金色文字,像是漂浮的泡沫,从瞳孔上飘出,消散于无形。

对面的何煦小心翼翼的将小鞋子上的泥土擦去,摆放整齐,回过头却看到这神奇的一幕,小嘴张的老大。

自儒释道三家建立以来,佛道两家以“先命后性,先性后命。”两个截然不同的观点打得难舍难分,佛家重轮回因果,讲究离苦得乐,成佛度人,因此以修心性为主,对身躯皮囊不会太过于重视,最后炼出的多半是阴神。

而道家有句话叫:“修性不修命,修炼第一病。”一个人想要长生久视,必须要有良好的体魄,充沛的精神,其中以道家内丹清修派为其典范,讲究无视无听,抱神以静,无劳汝形,乃可长生。

后世有一道人提出了:儒门释户道相通,三教从来一组风。悟彻便令知出入,晓明应许觉宽宏。指明了儒释道三家同源同根,修道之人可以博采众长,这场持续了近万年的纷争才渐渐平息。

对于机缘巧合下得来的阴神,夏泽心中自然欣喜不已,他心中甚至开始有些不知好歹的期待,若是再让自己修炼出一尊阳神身外身,到时候和人动起手来,那得多带劲啊。

趁着这股气势,他缓缓屈身,两足左右分立,以阴阳两仪之姿,开始立桩。

自打他进入了拳法幻境,他渐渐开始觉得,自己之前对李猷所赠的无名拳法,实际上是低看了。

一套拳法,若是仅仅以拳谱上的一招一式打出,那不过就是毫无神意的死拳罢了。

顶尖的武夫都深知一个道理,示之以柔,迎之以刚。

就是说一套拳法,有它的练法,自然也就有它的打法,两者截然不同。

但这不是说要武者死记硬背拳法要义,拳法就如同一张宣纸,前人在纸上留下寥寥几笔,后世习拳者则是那执笔之人,或是笔走龙蛇,或是涓涓细雨,殊途同归。

要想出拳够猛,就得站桩立桩,先把武夫脊梁下盘功夫练好,出拳才不会心发慌。

要以日复一日的水磨功夫,磨砺拳意。不仅仅是将一套拳法练上百万遍,还要与天下地上的强者交手,不断以他人之拳,打磨自身之拳。只有挨了打,才知道拳罡落于何处,才能一击毙命,知道自身功夫火候。

现如今三魂七魄受损,他做不成炼气士,不过打熬体魄的方法,两者某些地方是有些相似的。

心念一动,深吸一口武夫真气。夏泽立桩身躯冒出阵阵热气,此刻的他以呼吸为风,身躯体魄为鼎炉,以意念为火,精、气、神为药,气走全身。

意念、呼吸急促时为武火,何煦坐在板凳上望去,夏泽鼻孔处,一呼一吸便有火蛇窜出。

不过夏泽深知以目前的修为体魄,想要在体内结出一颗内丹,难上加难,于是渐渐放缓了呼吸意念,转为文火。

立时有蓝色火焰,在夏泽身躯上燃起,却不焚烧衣物,他本人神情也毫无痛苦之色。

一直在一旁默不作声的何煦,忽然有感而发,也走了过来,学着夏泽的拳架,开始站桩。

夏泽只当他是孩子心性,很快就会觉得没意思,就没有出言阻止他。

何煦姿势有些僵硬,过了一会就觉得腿部酸麻,浑身上下像是爬了蚂蚁似的动来动去。他看着夏泽,然后咳嗽两声,尴尬的笑了,夏泽立桩的模样,像极了茶壶。

顷刻间,有一股温热自眼中传来,何煦揉了揉眼睛,看向夏泽一起一伏的胸膛,很快便沉寂下来。

一道幽蓝色火焰,毫无征兆的在身躯血脉内,燃起,伴随着何煦的呼吸,转眼间已运转了大半个周天。

夏泽惊得目瞪口呆:“这也行?”

何煦神情冷然,完全不是那平日里的小哭包,他忽然收起那纹丝不动的拳桩,脚尖一踏,猛然向着夏泽扑来。

“何煦!”夏泽惊呼道。

何煦不仅没有因为这句呼唤而清醒过来,,那毫无章法仅仅是靠着蛮力的一拳,愈发凶狠。

夏泽脸色微变,右掌掌心向外落于心口,稳稳接住这一拳。

闷哼一声,这拳,好重!

陌生的何煦,眼见一击不中,虚晃一招刺拳轰向夏泽面门,被夏泽抬手化去。腰腹之下,一阵轰鸣声,夏泽抬起腿,好不容易挡住了这凶狠无比的撩阴腿。

何煦暴喝一声,旋即将不敢下死手的夏泽甩向门口处。

夏泽在半空之中,飞旋几圈,然后像一只手脚轻盈的蜘蛛,落在门上,然后迅速贴上一张符箓。

仅仅是几息之间,何煦身影便再次杀来,瘦弱手臂上,像是蕴含着可以匹敌龙象的可怕劲道。

又一拳至,夏泽身形一晃便不见踪影。势大力沉的一拳,砸在门上,本应支离破碎的木门
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