此次黄沙之行，充满了太多的变数。

我们本为抹杀永生门而来，结果永生门却在佛道之争中陷入了内乱，以致于我们还没怎么动手，帝释天便已一己之力将众永生者抹杀，又毁了整个灵山。

而今黄沙之中仅存的永生者，便只剩下了梵无天和帝释天，不可谓两败俱伤。

更让我们想不到的是，原本如眼中钉肉中刺的帝释天，此时却为了一个共同的敌人，与虎谋皮暂时成为了我们的盟友。

没有永恒的朋友，也没有永恒的敌人，唯有永恒的利益，人心叵测世事无常，无外如是。

在沉江客等人前去九层妖塔后，我们三人也各怀鬼胎离开了黄沙，前去了那梵无天所在的昆仑山中。

昆仑山，自古以来被称为万山之祖，黄沙之地、九州……如今的繁华人间，皆以昆仑山为起始。

据传天地初开时，人间的天地灵气尽来源于昆仑，哺育天下苍生。而昆仑之中有仙人，庇佑芸芸众生。

在各种野史杂谈中，不乏关于这方面的记载。

可沧海桑田时过变迁，关于昆仑山的传说逐渐为世人所淡忘，道门典籍中也鲜有看到关于昆仑的新近记载。

而随着时代的发展，在现代文明的力量下，原本生人止步与世隔绝的昆仑山，其中面纱逐渐被揭开，山中各处也开始出现世俗人的足迹，所谓传说似乎也真的成了传说。

上次我被茹若初召去昆仑山，是在昆仑山与人间交界的地方，所见种种都是惊鸿一瞥。

而这次在帝释天的带领下，我们却是来到了昆仑山的西北方向，也就是这座山脉的发源之地。

随着不断前行，风沙与烈日逐渐消失不见，高耸的山峦皑皑的白雪再度映入眼前。

“帝释天，我记得你先前说过，梵无天此时所在的那座神宫，是为神明圣地，莫非在这昆仑山中，当真有不世出之神明？”

踏着山中的皑皑白雪，我朝帝释天问道。

对此，帝释天点了点头，“两千年前，在祖龙陨落之后，我曾跨过黄沙赴入昆仑，在这昆仑神宫中，遇到了一尊老去的神明。他说，他秉持天道，他的名字叫苍天。”

“他告诉我，普天之下，皆是他的领地，率土之滨，皆是他的子民，他是人间之主，行天道守护人间，是人间的正统神明。”

帝释天这么说着，立即勾起了我的兴趣。

对此，一旁的柳乘风却是嗤之以鼻，“苍天？人间的正统神明？哼，真是笑话！”

“一方世界一方神，神明若想立足一方世界，就必须得到众生敬仰，就必须守护一方世界，庇护一方黎民安宁。可千百年来，当爆发天灾饿殍遍野时，当战乱再起万马齐喑时，当道门众生尽数陨灭于你黄沙时，苍天在哪里，我怎么看不到？莫不成苍天无眼？”

对于帝释天所言之苍天，柳乘风却是完全不相信。

一方世界一方神，在道门的上古传说中，神和人本是一个对等的关系。

神明想要立足一方世界，就必须庇护一方众生，解救众生于苦难。

如此一来，众生才会信奉于他，为他建庙宇立神像，而来自众生的信仰之力，也会回馈于神明自身，成为他强大以及长存的根基。

茹若初前世是黄沙之地的神明，所以黄沙之中四处都有着她的神像，她在过去也一直庇护着黄沙之地的安宁，只是因为早早陨落，所以黄沙才逐渐被永生门所把控，乱象丛生。

可如今的九州当中，我还从没见过有任何一座供奉有所谓‘苍天’的庙宇，更多的是供奉着佛像的寺庙。

而这些寺庙中的佛像，其本尊皆是来自极乐净土的真佛。

众生信奉真佛，只因真佛时刻庇佑世间，佛下的众多僧人也都以普度众生为己任。

每当人间遭遇疾苦时，众僧人也会开坛布施，造福一方百姓。长此以往，众生与真佛产生了信任，才有了今日佛门在人间香火鼎盛之盛况。

在各种历史典籍中，有着太多关于佛门救济世人的记载，但从未听说过有苍天普渡众生的说法。在历史的各种大劫大难中，记载的更多的是人的自救，因此自古以来又有人定胜天这一说法。

对此，不仅是柳乘风，我也对帝释天口中的‘苍天’表示了怀疑。

“柳乘风，在如今的九州之中，你可是和苍天打交道最多的人。此话从你口中说出，真是让我大跌眼界！”

对于柳乘风的质疑，帝释天发出了一声嘲笑。

柳乘风皱起了眉头，“什么意思？”

帝释天说道，“这千百年来，苍天确实已经不再现身人间，更不曾解救众生于疾苦，只因苍天早已陨落。”

“苍天已死，黄天未立，人间便成了无主之地，所以各路神明才会陆续入主人间，在人间爆发了一次又一次神之战，目的就是想继苍天之后，成为人间新的主人。”

“苍天已经陨落，可苍天又无处不在，他的神力融入了整个人间！”

说到这儿，
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