第二百一十一章 心血来潮,灵光闪现(2/2)

作品:《成道从封神开始

一说,思想的碰撞最是难以捉摸。就好似儒家,一开始的儒家也不过是诸子百家之中,毫不起眼的一个学派。

也是经过一代代儒学中人的不断奋斗,方才可以兼容并蓄,脱颖而出,最后成为人族的第一大学派。

可是儒家在这个过程之中,受到了多少的劫难,有多少儒者倒在了前进的道路之上。

春秋之时有一句话叫做:“不为儒,即为墨。”可想当时,墨家乃是儒家最大的对手。

再到后来,儒家所主张的“礼治”与法家所主张的“法治”相互争斗,形成了“礼法之争”。

儒家主张复古,法家主张变革,天生就是对头。可以说儒家的发展,充满了艰辛。

如果再来一次,也未必就能达到同样的高度。最好的例子就是先秦以法治国,一统天下,焚书坑儒。

若不是大秦二世而亡,恐怕法家才会是天下第一学说。

杨拓就是没有把握能够在百家争鸣之中胜出,所以才迟迟没有下定决心。

史家则不同,他只是客观的记录历史,不发表任何意见。自然就不会与其他学派产生冲突。

不论最后哪家学说胜出,史家都可以借助其流传下来。只是不能成为一门教化天下的显学。

不可历史却可以在不知不觉之间,扎下根基,不疑有破灭的危机。

而且历史不像许多学说,只能在人族之中流传。洪荒万族都可以拥有自己的历史,洪荒天地也应该拥有自己的历史。
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