面念佛的沙弥。

都是其布置在长安城内的法身。

所谓我见观音观自在，便是如此。

三十三身收敛合一，正是为了保住这道白衣观音法身。

这是妙善和尚的成道法身。

只不过依然比不过已经快要天仙，回收了从龙之功的岐晖子。

只见其着白衣，左手持白莲花祈求息灾，右手作与愿状，即伸出五指，掌向外而安置于腰前，结跏趺坐于赤莲花上。

“一切如来地：法身法性光明。

圆满地波罗蜜：菩萨以波罗蜜，南么三曼多勃驮喃达摩驮睹萨口缚婆口缚句痕！”

便见其后生出净法界，清净坛城及道场。

道场之中，二十一度母，善神、龙王、金刚密迹，常随卫护，不离其侧。

更有密迹金刚士，乌刍君荼鸯俱尸，八部力士赏迦罗，摩醯那罗延，金刚罗陀迦毘罗，婆馺娑楼罗，满善车钵真陀罗，萨遮摩和罗，鸠阑单吒半祇罗，毕婆伽罗王，应德毘多萨和罗，梵摩三钵罗，五部净居炎摩罗……

那八部天龙众，药叉，罗刹，三十三天众，竟然布满其身后清净法界。

然而岐晖子轻蔑一笑：“佛国之术，不过类似于神国之法，贫道修二十四景身神，以身为坛，混洞百神，千神，万神，化身神帝，神主，与尔一斗！”

当下一化二，二化三，三化作三千，三千化作十万八千。

只有最中心的那个不动，化身天帝一般。

也是了，天仙境界便可为天尊，为大帝。
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