四五八 胡佛汉道之论(1/2)

作品:《成为了道医之后

李郸道自十方净土寺中出来之后,便见一妇人。

这妇人一身素白,像是新丧了丈夫,手中拉着一个十岁左右的男孩,唇红齿白,眉清目秀。

李郸道看着她有些眼熟。

但恍惚之间,便又不见了。

“好像是陈兆英。”

李郸道记起,李郸道还未出道修行的时候,夜里被请去搞剖腹产,生下了陈祎,那个棺材里滴血的孕妇便是陈兆英。

李郸道后面又因一句“可惜了”引起一段冤孽,被厉鬼汤秋儿纠缠。

后来据说她已经从坟里面爬了出来。

李郸道还好奇,陈兆英她埋着的地方也不是风水宝地,怎么还爬出来了。

也不知道是不是自己眼花,结合事实来看,应该不是,毕竟陈祎在这里出家。

那么那个十岁的孩子?

不可能长这么快啊!难道一天一岁,十天成形?

眯眯着眼睛,李郸道绕开了在此如同傀儡一般的磕头百姓。

回到青牛观,便听闻说,马上要主持雷斋,要荡魔驱邪,需要人手,问李郸道科仪如何,能不能帮得上忙。

李郸道没有正经参加过大型科仪法会,只是自己捣鼓弄着,累死累活,水池火沼炼度过兵马。

“水火炼形过便好。”经主道人笑着问:“我听裘老道医说你去了净土寺。”

“对。”

“可有什么感悟?”经主道人修为不比李郸道低,已经在抟炼胸中五炁了。

“很会造势。”李郸道说道:“他们也修的是咒力,跟我们八大神咒一样,只不过念的是佛名。”

“确实。”经主道人叹息:“然而念一份咒,便多一分束缚,他们终生念咒,不过是咒奴罢了,死了,魂魄也不一定能投入极乐世界,不过依然在佛国之中继续念咒罢了。”

“这是把信众当韭菜割啊。”李郸道觉得灭佛是有原由的。

“收集铜钱融铸佛像,便少了市面上流铜,收集宝石做成璎珞法器,你说为啥一到乱世就要去寺庙杀僧?怎么不来杀道士?”

“一个是道观真没钱,抢啥?第二个是可能打不过。”李郸道猜测道。

“哈哈哈,你可知道为何有佛道之争吗?”经主道人换了个话题。

“佛教兴盛,乃是由着五胡乱华,那些胡人信奉的,他们信奉佛教,他们供奉佛祖,你看他们慈悲吗?奸淫掳掠,无恶不作,却叫我们汉人信奉,讲些杀生下地狱的话,其实便是愚昧汉人的心智。”

“说是佛道之争,不如说是民族之争,血统之争。”

“当朝皇帝,认老君为祖,何也,不一样是为了正统吗?”

“胡佛汉道,便是佛道之争的由来。”

“至于儒教,自然一直都是归哪个当了皇帝给哪个说话了。”

“若是中华思想,儒教还真不能代替,需得是阴阳五行,星宿群宫,天圆地方……连着不认字的老百姓都晓得的。”

“佛门要剃发易服,要脱离宗谱……”

李郸道听着经主说着:“可惜我道教中人,传教法门倒是不如他们,一是放不下脸皮,二也没有他们这般成熟的传教体系。”

“若非神明灵验,符咒有功,医术有德,便是这些香火也无。”

“医道不分家。”李郸道说道:“医家阴阳五行之理,符合玄门思想,若以此行法,不愁传教。”

“只怕走了太平道黄巾军的老路,朝廷对我们这种事情最为防备。”

经主摇头:“不若编攥一些经文,里面藏匿些神祇真名的念法,也叫百姓念着,多有灵验。”

“三皇密文已经够灵验了,不如在寻常的历文上面下手,嫁娶,动土,都要看看上面。”

李郸道有意推荐自己的“协和社团。”

经主听着可行,但他们又没有这方面的人才,若是行医只怕是个短处,若论超度,倒是个长处。

李郸道提出在净土寺中见闻,做一次法事,要十千钱。

却得知青牛观中的门槛更高,要十二千,不过全套仪忏下来,要烧的金银元宝,纸人,蜡烛,香火,符纸等等,其中要用的便有一半。

剩下的道士作法七天,祈福禳灾,殡葬一条龙服务,选坟落土,还包售后,万一有风水上面出了问题,有个病灾啥的,还能直接过来。

“太繁复了。”李郸道说道:“不若缩减程序,将价格打下来,要是一千,两千钱能解决人家的婚丧嫁娶,便是最好。”

又道:“附近的巫婆神汉,或者可以收编自用,分坛划神,省得野祭淫祀。”

经主听了李郸道的话,叹道:“孔颖达说你是个能人,说我们轻慢了贵客,我一开始还不信,只当你是历练的弟子,如今听你一言,果然厉害。”

说罢便要引荐李郸道到地仙魏真人那里。

李郸道生怕又来一个转劫重修,好碰瓷自己的,便拒绝了:“还是不要打扰他老人家清修了。”


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