整个世界在“文明”的操作下变得固化，女修这类人在文明中如鱼得水，他们甚至忘记了他们可以做的更好，他们不过如同个痴迷游戏过关的人，一遍遍重复着这个游戏。

很多人难道不在重复着一个游戏？

这个游戏就叫做生老病死、六道轮回！

琴丝、暖玉想着改变。

只经历过一次惨痛的教训后，她们就想着改变世人的症结，而早在这之前，其实同样有人为之努力。

时穷节乃现，一一垂丹青！

被史书记载的终究不全是那些粉墨的劣根，还有真正的精神。

一个民族之所以长盛不衰，是因为有那些名垂千古的精神挺立不倒。

可惜的是——努力留存的美德都和标本般只供人垂吊，努力改变的恶习却益发的鲜活存在于世间。

天子基的出现，终究打破了这个可悲的局面——它可以让向好的人终于可以得到应有的帮助。

赵佶主动请缨到天子基内“改造”。

一直以来，赵佶看起来比萧楠反倒更好改造，因为萧楠身上始终浓烟滚滚，而赵佶身上的黑雾却少了很多。

为什么会这样？

按照世俗的理解，不是更有能力的萧楠才会更好改造吗？

沉约却知道并不是这样。

六入为六根，六根起六尘。

人自生到死，六根就在不停的起尘，遮挡住世人的真实所见。只是有些人的尘气如轻霾，有些人尘起有如沙尘暴一样。

因此很多人一听真理就明，有人听闻反倒心生迷闷。

萧楠太牵挂他的世界的一切，他在天子基的激发下，得到助力的同时反倒不停的激发所想，患得患失。

患得患失就会少得多失。

赵佶和萧楠最大的不同的是——他反倒更能放下，当初的他就没有选择将世界的兴亡一事扛在肩头，他做皇帝本来是个意外。如今的他，更没有想要拯救这个世界，他只想改正自身的错误，如沉约那样的自由自在。

真正的自由，是心灵的自由。

如果心困一隅，如何能称作自由？

躲避逃避，更称不上自由。

在众人研究赵赛月、赵初月，进而联系到九州李巨人的时候，赵佶始终全身心的融入天子基中。

他身上的烟尘甚至微不可见。

萧楠似乎也处于稳定中。

琴丝见了，并没有进行干预，因为改变是需要时间的。

一个人走入正行后，接下来就是自主的走下去，有时候，旁人的建议反倒会形成他的困扰。

可谁都没想到，赵佶突然倒了下去。

实验室内红光闪动，显然是在示警此事。

琴丝盯着眼前的屏幕，很快道：“各项指数表明，赵佶一切正常。只是……在昏迷前，他出现个较大的情绪波动。”

她说话间，三个苹果再度扩大，其中新增了一道门。

众妙之门！

科技分析的基础是建立在固有的模型上，没有模型，分析就如浮沙建塔，因此沉约早知道三个苹果就是琴丝建模的轮廓，她一直只显示最为关键、容易理解的全局，如果她径直将模型全貌展现给众人，只怕沉约都需要许久的时间才能消化。

众妙之门立在天子基之上，看起来比天子基更要磅礴。

这似乎有些说不通。

最早的天子基，是孙思邈、萧布衣和裴茗翠所建，由陈硕真、方腊等人发现，是极为神秘的地方，众妙之门却存在于天柱山渡劫迷宫的一个密室中，看起来自然不会比密室要大。既然如此，众妙之门如何会比天子基还要巨大？

沉约却知道不是这样。

在线性空间中，大小是固定的，但在修行理论中，一沙一世界、一叶一菩提，大小是相对而言。既然如此，突破线性束裹的创世镜的工具，倒的确会像孙悟空的如意金箍棒般，呈现不同的规模。

孙悟空还是逃不了世俗的称号，众妙之门却能在洋葱各层中建立通道、搜集各层次的数据，如果以沉约现在的认知，众妙之门更像是独立于世界系统的一个云空间。

这个云空间存储着极多的数据，数据包括过去、现在、未来的。

这种数据并非世俗中那种电子数据，更近乎于对空间粒子状态的记录——电子数据有造假的可能，因为人工参与会导致数据的面目全非，就和流传下来的史书般，其中的人性早就被改的面目全非，但众妙之门却如实的记录着世界的变化。

因为众妙之门的存在，世上才会出现各种各样的天书，天书被某些人看到，那些人就变成了预言家。

原理很简单，众妙之门可以对世界粒子态进行推演，形成一种预知。这种预知会和洋葱层的空间穿越者所知略有不同，根本原因在于，空间穿越者的记忆是固定的，众妙之门的记录是动态的。穿越者带来空间粒子的状态改变，因为这些粒子的改变，空间会有各种微妙的变化。


本章未完，请翻下一页继续阅读......... 极限警戒 最新章节2243节 云存储,网址：https://www.254y.com/237/237810/2243.html