2168节 亿万无一(1/2)

作品:《极限警戒

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世人初始建立规矩的时候,是希望世人在规则下一致前行,不过世人很快在贪嗔痴的包围中,将规则变成世人的桎梏。

——大道废,有仁义;慧智出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

世人强调着什么,就是缺失了什么,这是不易的道理。

诺言,本来也是矛盾的存在。

在诈欺遍布的时候,诺言就显得十足珍贵,可如果不生欺诈心,言出必行,那其实不用什么承诺的。

沉约没有承诺。

那个声音也没有要求沉约承诺,他们在消耗生命为沉约解释一切的时候,就是相信沉约和他们是一路人。

心心相印,亦复何求?

“我们能和你遇见,在概率中,极为罕见。”

那个声音感慨道,“我们需要和我们类似的人,认知仿佛、精神力仿佛,本来呢,修行者是符合这点的,可惜的是……世上的修行者有多半是要重入六道,既入六道,就在二维空间游曳。”

沉约很是认可。

不是所有的鸡汤都有营养,同样,也不是所有的修行都能证悟。大多数的修行者尽力而为后,有的发出智慧会有更好的轮转,有的生出昏沉反倒更降一层。

根据经书理论,修行四果,在三果阿那含才可无还,就是不在轮转之中。但初果须陀洹,又名入流,意思是初入圣人之流,初果须陀洹仍无法摆脱六道轮转,就是说圣人都是无法避免六道轮转,不能随心生死,可见这世间绝不是你想去就去,想不来就不来的。

“我们需要能跳脱六道轮转的人。”

那个声音继续道,“那就一定要进入三维空间的人。在创世镜中,这种人已是极为罕见,有修行者的确可以超脱生死,可在超脱那一刻,是向一纬点空间进发。”

沉约脑海中灵光一闪,喃喃道,“一纬?”

他蓦地又打开个新认知天地。

根据神农他们的理论,二维空间的人处于线性定势中,对空间有深切认知,打破线性束缚的人才算进入三维,但真正认知三维的人类,仍旧处于宇宙“成、住、坏、空”中“住”,可以看到宇宙的“坏”的迹象。

见黑洞吞噬而来,就是意味着这个宇宙近坏。

但只有四维空间的人,才能见证整个宇宙的“成住坏空”。

四维人类,才真正跳脱空间的约束。

神农他们对世人所谓的纬度进行了重新定义,可神农一直没说点空间,而神农他们认为——修行者证悟后,会奔赴点空间。

点无分裂,万物初使。

无名天地之始,有名万物之母。

无生有;空即是色,色即是空……

诸多道释理论接踵而来,沉约随即道,“万物以无始,空色转换,妙有之成就是一纬空间?”

那个声音感喟道,“你又说中了。”

沉约随即道,“因此极高的科技是探测高纬度,但修行是在同体世俗中所谓的低纬度。你们知道修行可以证悟,可以进入永恒,那你们为何不那么做?”

那个声音缓声道,“因为我们在尝试,能不能改变这个二维的世界,提高世人的认知,进而给世人更多的选择。”

沉约默然。

先富不会带动后福,但先知却可点醒后知。

真正的认知,不应该是提高世人的眼界,进而提升世人的境界吗?

“因此我们知道修行的法门,可选择了相背而行。”

那个声音满是期待道,“或者更可以说,我们更希望这是殊途同归。对于大修行者,我们很是敬仰,可惜他们证悟的刹那,对于我们来说,比天空流星划过更是迅捷万倍。在初生之极的我们,无法和他们建立联系。换句话说,我们仍旧无法和一纬空间产生联系。这就和光一样,世人都觉得光很寻常,可仍旧无法透彻的认知光。在世俗的认知中,一纬空间看起来简单,甚至没有任何奥秘可言,但事实上,点空间的奥秘,还要超过四维!”

沉约很是赞同。

在现代科学纬度的概念中,是从零纬到十一纬,可哪怕所谓的最高纬度,仍旧像个拓补结构的延伸,可拓补不离线性,这也就导致纬度的概念无法超脱线性。

0到11这种纬度的推测,有着太明显的线性痕迹。

神农那些人终究是打破线性的人,因此他们并未将一维空间认为是简单的点,反而觉得这是超越四维的一个纬度!

这种认知,才是真正的破除了线性。

世界不是四平八稳的,有着太多的可能。

想到这里,沉约沉吟道,“修行者有的囚禁在线性二维,有的径直入了一纬空间,你们和这两种空间的人,都无法产生联系。”

那个声音坦诚道,“是这样的。”

沉约又道,“因此高维生物,对低纬的生物,并不能完全以上帝的视角看待?”

那个声音似有笑意,“当我们想
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