第一百九十八章:易经智慧(1/2)

作品:《穿越之权御天下

气氛一时间有点尴尬,毕竟怎么说呢?连王上亲自请公子华,难道都请不动他当婉如的老师?

公子华作为孙卿大师的得意弟子,他当然明白今天这一卦的意思。所以他想逃避这一切,但是,孔子说过“不占而已矣”。

《易经》的占卜功能从它诞生的那一天起,就神神秘秘、隐隐约约,如果遇到一个人说自己会卜卦,那么都会不由自主的觉得这个人顿时神秘起来。

作为至圣的孔子,因为喜欢《易经》而韦编三绝,当他却忠告世人:

不占而已矣!

既然占卜是《易经》的功能之一,为什么孔子又劝我们不占呢?

公子华自然也懂得这其中的道理,就像今天他占了一卦,所以开始犹豫,究竟要不要收相府三小姐为徒这件事情?

孔子说的不要占卜,有三个含义:

第一点,\t不可以完全相信占卜的结果,这是《易经》的智慧。

第二点,\t如果卜出来的结果是大凶、不利,我们还要不要做?这个道理其实很简单,就是卜出来的结果会影响到你,你会感觉到很糟糕。

第三点,\t占卜为什么老被当做迷信?

就是因为它只有少数人会,多数人都觉得它很玄妙,看不懂。

其实的《易经》智慧,告诉我们,占卜的目的是为了帮助我们趋吉避凶,减小损害。

公子华想到这个,他突然间觉得,这个徒弟他一定要收,而且她将是自己的关门弟子。

“今日也是有缘,只是《易经》枯燥,三小姐不要觉得无趣才好?”公子华微笑着,转眸,露出真诚的眼神看着婉如。

“婉如还不赶紧过来叫师父?”秦誉看婉如还愣在那里,他就提示一下。

突然之间,婉如觉得多了个师父,她还真的有些不适应。

“师父!”

呃,其实吧,婉如还真的感觉有些别扭。这王上也没有提前说,突然就在今天给她找了个师父,她还真的有点受宠若惊。

“嗯!”公子华轻轻的点了点头。

“只是《易经》八卦,又变六十四卦的,我怕自己愚笨,学不来。日后白白的辜负了先生的一番教导。”

婉如其实挺担心自己学不来,毕竟这公子华再怎么说也是孙卿大师的爱徒,他的名声在各诸侯国间也是大有名气的。

公子华一听,微微的笑道:

“六十四卦也是八卦,很多人认为八卦就是八卦,六十四卦就是六十四卦,其实没有那么回事。

六十四卦就是八卦彼此重合起来,配合到最后,一共就有六十四种状况。”

“呃,学习《易经》还真的得先搞清楚八个卦,婉如你还别说,就连我都头疼呢?”秦誉先自嘲,缓解缓解这沉闷的气氛。

本身一提到这《易经》就是非常枯燥的内容,好在这里,时不时还充满着王上对婉如小姐的宠爱气氛。

“呵呵,这个以后我定会详细讲解。”公子华学了十多年的《易经》,当他看到婉如的那一刻起,他也开始思索《易经》与命运。

或许,这是他永远都解不开的卦。

《易经》排在群经的第一位,是有道理的,它是诸子百家共同的起源,叫作群经之源。

若世间所有的学问,如果要用一句话来把它说清楚,也许很多人一定都会摇头。

其实,真的可以用一句话概括、包含所有的学问。

那就是:一阴一阳之谓道。

《易经》认为,阴阳是太极生发出来的,而且是阴中有阳,阳中有阴,阴极成阳、阳极成阴,彼此之间是互动合一、密不可分的,叫做,一阴一阳之谓道。

一阴一阳之谓道,并不是说一个阴一个阳,合起来就叫道,而是说自然的变化。

世界上万事万物不外乎四个字,自然孕育。

但是自然孕育背后有一个道理,那个道理是永恒不变的。

如果那个道理会变,那就每天出不同的花样,社会还有什么秩序?我们对自然还能有信心吗?

一阴一阳之谓道,告诉我们自然的变化就是阴阳之道。

“阴阳这两个字是谁加进去的?”婉如今日就想考考她这个师父的水平了。

秦誉坐在那里,笑而不答,就看看他师兄公子华如何回答?

“是孔子加进去的,孔子‘易有太极,是生两仪’。这告诉我们,一含有不同的东西,这个三小姐应该很容易理解。”

公子华看着他这个徒弟,婉如,然而婉如并没有回答,毕竟初次接触这样的道理,是有些不太能理解。

“呃,我打个比方。”公子华看了一眼大殿的周围,接着说,

“就是诸如正反、上下、高低、轻重……就是相对的两种。当然很多人一想到相对,就认为世上没有绝对。

实际上没有这回事,我们说世上一切一切都是相对的,绝对没有绝对,这句话本身就非常绝对。

这就告诉
本章未完,请翻下一页继续阅读......... 穿越之权御天下 最新章节第一百九十八章:易经智慧,网址:https://www.254y.com/232/232476/207.html