第四百六十六章 古神节(1/2)

作品:《野性为王

转天早上,住在安家家,纪安房间窗户被一根象鼻子敲响。

老象大清早便迫不及待找来要早饭。

纪安打开窗,他站在二楼才刚和外面的巨型大家伙平视。

下面玛卡问道:“纪安,你昨天和古神说什么了?为什么它一大早就要走我的ad?”

纪安偷笑,不说话。

潘瑟族的古神节与华国的春节类似,每年这时候,不管再忙,也要放下手上的事情,返回老家过节。

因为象皇的存在,这是潘瑟族的传统,更是他们的信仰。

从玛卡那里探听得知潘瑟族人回家的方式,解开了纪安心中另一个疑惑。

四散在外的潘瑟族族人有一小部分和隆巴一样,先坐飞机到阿加利,再乘车回来,而大部分人直接从海上坐船返回。

维龙加火山平原西边,有一个截断,地势陡然凹陷下去,每到雨季,这个截断便形成一大片瀑布,水流隆隆砸下数百米高的断层,在堰塞湖汇聚,流入大海。

而那片紧邻大海,出口处水色明显呈两极分化的堰塞湖就成了潘瑟族的天然港口。

西岸的大海里暗礁密布,但是扎根在这里千百年的潘瑟族已经摸清其中航道,大型邮轮载着族人回家过节。

既然大型邮轮能开进来,那集装箱货轮也可以,过去潘瑟族人的咖啡豆就是从这里运出去,现在,潘瑟族、庇护所以及难民营的物资都从这里运进来。

节日庆典从上午9点开始,一处低矮山坡上,有一个类似被陨石砸出的大坑,实则这里原先是一处火山口。火山早已熄灭,坑陷构成了铺满绿茵的天然山坳。

古神殿就位于“坑”里,砖石修葺而成,由许多根二十多米长的巨型石柱支撑。

这座古神殿不是给人造的,里面住的是象皇,当然,有时候也做潘瑟族几位领导的开会场所用。

潘瑟族人在山坡下聚集, 4米长象牙上缠绕五颜六色的花卉,体型巨大的象皇在00多黑妹护卫下,缓缓走下山坡,加入人群。

而这些护卫中,还混进了一个大块头。

纪安这时才闹明白哈特有意带塔图来的目的,潘瑟族历代古神都有它们的追随者,追随者中就有一只成年银背。

据古神殿壁画记载,在久远的冷兵器时代,潘瑟族曾给那只特别聪明的银背打造了一副盔甲,在它帮助下,以及黑妹们自身爆表的武力值,潘瑟族打退了试图入侵维龙加的一个庞大部落。

如今那个部落早已消亡,而潘瑟族依然屹立不倒。

哈特带塔图来参加古神节的目的就是让它撑场面,过去那副银背的盔甲其他部分已经找不到,还剩一顶头盔,黄金打造,阳光下熠熠生辉,金光灿灿,头盔左右两根犄角冲天。

玛卡对狗头金的嫌弃源自于格洛莉娅的“洗l脑”,但人对黄金的喜爱存在于每个人的骨子里,证据就是世界各地有史以来所有强大帝国,最后都不约而同将黄金奉为最宝贵财富。

格洛莉娅对玛卡洗l脑,是出于一旦外流,可能引来灭族风险的考虑,可在冷兵器时代,黄金就在村里使用,不会外流,古神殿里也有不少黄金打造的装饰,于是,这种拉风、贵重的金属成了那只银背沉重,但却格外耀眼的盔甲。

纪安在人群里看着头顶犄角金盔的塔图老实跟着象皇走下山坡,心下不由惋惜,要是盔甲其他部分还在,此刻的塔图就是一位魁梧版的金牛座圣斗士。

庆典仪式并不拖沓,随着象皇长鼻子一声高亢喇叭音,村子树林里的象群纷纷跑来,一大群胖子开始跺脚。

跺脚是象群的社交方式之一,距离隔得远了,它们就用力跺脚,以地面震颤声作为联系。

通过凯文解释,纪安终于知道大象脸胖和听觉之间到底有什么关系,它们的脸部脂肪也属于听觉的一部分,远处同伴的跺脚震颤声,通过象腿传递到脸部脂肪,这些脂肪有扩音作用,所以,大象脸越胖,听得越远,这个貌似歪理实则是真实情况。

几百只大胖子在那跺脚,咚咚咚地面发生震颤,整齐?是绝对不可能整齐的,但堪比地震的声势,犹如密集鼓点,将庆典氛围推向**。

族人兴高采烈,但为数不多,知道古神命不久矣的格洛莉娅以及其他几位因都那在暗自皱眉。

1公斤上千美元的咖啡豆来自于象群吃下去的咖啡樱桃,而咖啡樱桃需要古神的粑粑滋润才能源源不断结出果实。

昨天纪安问过老象的通用天赋,它的称谓叫做祥兽【沃土】,它拉出来的粑粑就是“沃土”,滋养大地,万物生长。

这作用和纪安的龙宫有点重合,但对潘瑟族来说,老象的粑粑就是他们部落的根基。

现在象皇年纪大了,牙齿几乎磨光,每天吃不了多少东西,当然也就拉不出什么,咖啡豆的产量就成了问题。

当然,这可以通过扩大种植面积来缓解,每年收一季,和其他咖啡豆一样。

但格洛莉娅还面对一个更头疼的问题,潘瑟族一旦没了古神
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