枯魔期魔法史·内丹术的历史局限

历史记载，最华丽的一次天劫发生在北宋王朝的末年，彼时，东方世界的文明已经发展到极致，其都城的繁华程度就连枯魔期之前那些著名城市也难以相提并论——当然，此中最大原因在于多数魔法师并不喜欢太热闹的景象。

当时东方帝国的统治者，是一位对于魔法有着非常强烈兴趣的皇帝，这位伟大的至尊甚至和前代很多魔法师统治者一样，对于魔法的兴趣远远超出了管理国家本身，但是在此，我们不得不遗憾的说，此人虽然非常的聪明，可是在艺术上的天赋，却远远超出了魔法方面。

在这位皇帝统治的后期，东北方草原上崛起了一支新的蛮族，在推翻了原本统治北方，并且已经较为倾向于文明的统治者后，迅速南下，在宋王朝强大边军反应过来以前，已经直接包围了当时的都城。

外患虽然严重，但是当时宋王朝的统治者却并没有太过上心，一方面是因为首都城墙坚固，并且还驻扎着数量高达几十万的禁卫军，纵使不能消灭外敌，也足能抵抗到边军回援，而另一方面，真正让皇帝陛下放心的是一群他所聘请的魔法教师此刻正在城里。

最初的战争进行的还算顺利，在魔法师的帮助下，城防军不但扑灭了野蛮人数次攻取城市的企图，让对方损兵折将，并且，边军增援部队的前锋也已经开到了城下，野蛮人的军队首领不得不把寻求利益的机会放在谈判桌上，甚至不惜作出把谈判使者扣为人质的下流手段，结果，这一流氓行为，彻底激怒了皇帝陛下。

被激怒的北宋皇帝接受了一位精通奥术几何学的郭姓魔法师的建议，在城头上编制魔法矩阵，选定一个良辰吉日，并且发动城内所有魔法师组织魔力连环，准备制造一场巨大的流星雨，一举埋葬掉所有的野蛮人军队。

计划，几乎就顺利的完成了，然而郭姓魔法师的计算出现了一个小小的失误，结果，在法术完结之前，良辰吉日已经提前结束了。

后果是灾难性的，已经部分成型的普适波漫布在雕刻了魔法矩阵的城头上，和正在变得紊乱的魔法网络发生了让人无法理解的作用，而这些作用反过来又影响到了魔法师们身体内部所储存的普适波，于是，在无数野蛮人大军包围下的北宋都城城头上，绽放起一朵自枯魔期到来以后就再也不曾见到过的巨大焰火。不但在场的魔法师全部殉难，等在他们身后的城防军也损失了七成以上的有生力量，后续的冲击波更是横扫了大半个城市。

相比起这场直接导致了一个王朝毁灭的巨大灾难，其他关于天劫的事件，往往只是发生在魔法师个人的身上，一般来说，除了施法过程中外界魔网忽然紊乱以外，自己身体内所储存的普适波相互干扰，甚至引发外部魔法网络异变也同样是个重要因素。

根据波构造理论我们知道，人类的身体本身，也是由各种物质波构造而成的，当普适波储存在人体内的时候，就难免出现相互的影响。在数量较少的时候影响还不大，但是当大量类型各异的魔法普适波混合在一起，再和人体的复杂状况相混合以后，就变成了一个非常复杂的综合问题，一旦遭到外因刺激，就会出现让人意想不到的后果，这种情况，东方的魔法师将其命名为走火入魔。

当然，并不是所有的走火入魔都会导致天劫，大多数时候，在治疗以后，这种症状还是可以恢复的，并且，东方的魔法师们在漫长的研究探索中，也发现了一系列的办法来应对这种要命的危机，甚至有些途径，就算在天劫爆发以后，都能够逃得一条性命。

方法有两个，第一，是在走火入魔非常严重，预计天劫马上就要降临的时候，利用各种手段，提前杀伤自己的身体，从而给自己的意识波（灵魂）制造逃脱的机会，这种方式一般被称为兵解。兵解后魔法师的意识波，在事先准备好的某些相对稳固的普适波包裹下，能够存在一段不算长的时间，在这段时间内，魔法师们就可以找寻和自己思维波动相适合的身体，直接抢占其躯壳，这种状况一般被称为夺舍。

然而，夺舍并非一件很容易的事情。因为每人的身体与思维之间都有着相对独立的特性，想要仓促之间找到一具适合自己的身体，实在是一件很碰运气的事，大多数兵解后的魔法师，往往在寻找躯壳的过程中就已经意识消散了，只有相对独立的普适波留存下来，引发一些让人莫名其妙的灵异事件，而更不幸的，则是那些意识几乎消耗殆尽，就剩最后一个念头留存，仓促之间慌不择路，扑到某些野兽身上的可怜家伙……

相比较兵解夺舍的危险性，还有些魔法师则宁愿去选择另一条更加前途莫测的道路。

通过对无数次悲哀的天劫事件的观测，魔法师们发现，在天劫的同时，周围的时空也会异乎寻常的激烈波动，有五成的可能，会出现一条不知道通往何处的次元裂缝，在这个发现传播开以后，很有一些自认实力强大的魔法师们不愿去碰夺舍的运气，而是在天劫中强撑着，直到次元裂缝出现，并且闯入其中不知去向。

在枯魔期的条件下，魔法师们很难猜测出次元裂缝对面是什
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