道即便被击中也不会受伤，更不会死。且更没有人敢真的往他身上用力打，往往都是一触即收，至多只是疼一下，这不免让他感到对战也不过如此。

可到了战场都是真刀真枪，且不是你死就是我亡，更不需要把握分寸。无论是否击中要害，都可能让你丧失战斗能力，被击中的肢体可能无法使用，甚至即便治疗都较高概率留下残疾。胜负也往往是一瞬间，大家可以脑补一下击剑比赛以及剑道比赛，每一局分胜负都很快。尤其奥运击剑比赛这种代表世界最高水平的比赛，一般人甚至根本看不清楚发生了什么，就看到一边的运动员摘了面罩开始欢呼胜利了。

所以现实中，防守不会像动漫中一样刷刷刷的一顿攻击，被对方全部格挡下来，双方打半天都奈何不了对手。因为现实中想要格挡对方攻击其实相当的困难，尤其是连续快速的攻击。举个例子吧，以刀为例，挥一刀，从挥刀开始到砍中目标是多久，即便是没有练过的人也不会超过一秒吧？那么在这不到一秒的时间内，防守方首先需要预判出刀轨迹，然后还需要迎上去格挡。

格挡第一下倒还不算困难，因为第一下攻击往往都是从安全距离外进行的攻击，需要首先拉近至攻击范围内，毕竟在战斗开始前没人会让对手靠到伸手就能打中自己的距离。而二次攻击因为双方已经靠得比较近，攻击距离更短，留给你的反应时间也就更少。

甚至于双方靠的比较近时，你的视角可能都已经出现死角。再次预判对方出刀角度的时间却更少。挡得住第一下比较简单，但很难挡住第二下，能挡住第二下都是运气，想挡住第三下第四下难度上升的就更高。至于摆个平日摆个什么最适合进攻和防守的起手式，那纯粹就是找死，要知道在格挡后想要再次格挡，你做出的动作就要更多，可对手根本就不会留给你摆酷的机会。所以老话才说，“先下手为强”。

一场战斗也让赵昺明白了一个道理，为何泉州少林之中不乏武艺高强的武僧，平日一个打几个都问题，可却被唆都一千骑兵就给屠了个干净。因为单挑决斗和混战需要的技术特点差别巨大。比如击剑这种由决斗发展而来的竞技比赛可移动的赛道很窄，几乎无法左右移动躲闪。因为在决斗中实际上也没有太多可以左右躲闪的机会。而对付复数敌人不让左右躲闪那简直等于送死。

同样，军队战斗和械斗需要的技术显然也完全不同，认真看过武术套路的读者就能会发现，经常一个招式会重复使用，但是后面接的招式不一样。这其实就是一招打出去，面对对方不同的反应后续应该接什么招，对方躲闪应该接什么招数，对方格挡应该接什么招数，对方对攻应该接什么招数。这也就是武侠小说里所谓一招有多少个变化，在动手之前就已经算好了才会去动手，因为临场见招拆招你反应不过来的。

但是，在军队的混战中没人能百分之百预判正确，因为人的反应速度是有极限的，当等你看清楚对方攻击轨迹再去做出反应其实根本来不及，也不会想着什么招式，更多的是下意识的出手，在防御住对方攻击的同时立刻反击，追求不给对方再次攻击的机会。所以在战斗中经验丰富的人预判准确率更高，可以大幅度提升胜率，但也永远无法做到稳赢。

因此赵昺以为艺术作品里常说的“运气也是实力的一部分”并不是一句搞怪的台词，因为在战斗中确实需要一定的运气。永远都存在明明技术差一些但是因为运气好，随手瞎挥就能结果对方因为预判失误被反杀的情况，但只是几率很低罢了！刚刚的战斗中，赵昺率领的骑兵队从兵力上将远逊于元军，可他们却能成功的阻止了其的进攻，却又尚有战力也是有运气的成分。

首先，元军限于城门的阻碍，无法一涌而出，只能逐次投入战斗，无形中双方兵力形成均势，又遭到炮火的杀伤，否则只元军三千重骑就能将他们收拾了。再者，宋军的防线几乎逼到了城下，不足二百步的距离使得蒙元重骑无法将马速提到最高，冲击力也大幅度降低，即使这样也冲垮了宋军的两道防线。

另外，双方在如此狭窄的战场上投入了数千兵力，几乎没有机动的空间。且蒙元首先出动的是重骑，注重的是利用高防护来提高冲击力，如此就牺牲了灵活性和机动性。而宋军根本没有重骑兵的编制，皆是轻甲匹马，人马皆动作灵活，使他们可以在战场上保持良好的机动力，一击就走，避免了被重骑围殴。

所以说并非常言的重骑兵就可以吊打轻骑兵，那是要考虑多种因素的。这也说明为什么有这么多的武术流派存在，而不是一个特别厉害的流派淘汰其他的流派，因为不同的流派代表的是一种不同环境不同情况下的战斗体系。

但也不是就可以说赵昺轻松获胜，他们付出的代价也不小。元军皆身披重甲，手持重兵器，而宋军骑军则勉强算是轻骑兵，以捅刺为主的细狭骑刀也算不上长兵器。所以元军可以不需要用非常大的力量就足以给他们造成致命伤害，而他们身上的盔甲又提供良好的防护，想弄死他们就需要更多的技巧。

当下重新集结起来的骑兵，可以明显的看出侍卫营大部分尚有战斗
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