第二十三章 圆缺月,甲子一春秋(1/2)

作品:《茅山图志

有人说,记忆是人一生中最大的财富。?,记忆同样是人痛苦的根源。

不知道为什么,看着先前还一副玩世不恭,世外高人模样的马正阳,忽然之间变的那么严肃凝重,胡不归有那么一种错觉,他感觉眼前这个在道门中留下无数传说,让无数后辈新人顶礼膜拜的道门传奇,此时此刻所讲的话,必定隐藏着一个天大的秘密,而自个从出生起就佩戴的那块玉牌,所隐藏的秘密也将在这时候解开了。

胡不归自个的心中,隐隐有些激动,他甚至能够听到自个的心跳声。

此时此刻有种叫做好奇的东西,正在胡不归的心中悄悄的滋生蔓延了起来,直至最后,占据了他整个的脑海,透过他的双眼,直直的看向了马正阳。

“有些事情知道的多了,也许,并不见得是好事。”马正阳道术高深,行走江湖几十年,人老成精,胡不归这样的一副表情,他自然明白其中的意思,只是,他却深深的明白,“好奇,有些时候,真的可能害死猫。”

比如,他马正阳,当年功夫了得,道术高深,却正是因为好奇心太重,以至于落到了今天这步田地。

胡不归天性执着,有些事情,只要是他认定了,必定会深究到底的。

可以说这是毅力,也可以说这是固执。

一如先前的时候,骆千山教授胡不归术法的时候,没有这些根本,胡不归的道术也不会学的这样快。

看着胡不归的表情,马正阳似乎从他的身上看到了年轻时候的自个,他不再劝说胡不归,继而,讲起了先前的话题。

时光回溯,回到几十年前的那个夜晚。

话说,那一日,正值农历的十五。

民间有句俗语云“十五的月亮十六圆。”

意思是在一个农历月中,月亮最圆满的时刻往往不在十五日之夜,而是在十五日与十六日子夜相交的晚上。

这究竟是怎么回事呢?

根据农历历法规定,月亮最圆最满最明亮的时刻是在“望”时。

那么什么是“望”时呢?

每逢农历初一,月亮运行到地球和太阳之间,月亮被照亮的半球背着地球,我们看不到月亮,叫做“新月”,也叫“朔”到了农历十五、十六,月亮上亮的一面全部向着地球,于是我们看到了圆圆的月亮,称为“满月”,也叫“望”。

根据农历历法规定,朔所在这一天为每月初一日。但同是初一日,朔可能发生在凌晨,也可能发生在晚上,而且每个朔望月本身也有长有短。这样,月亮最圆满时刻的“望”最早可发生在十五日的凌晨,最迟可出现在十六日的早上。

众所周知,阴历是古人以月亮绕地球运转为规律而制定的,所以它与月相对应的很准确。但农历是综合阴历、阳历优点混合而成的,这就难免会有误差,当时古人们把农历初一定为“朔”时,“望”则要视月球运转情况而定,通常,它会出现在农历十五、十六两天。

原本的,胡不归的心里充满了好奇,充满了期待,他想知道是什么样的人物,什么样的黑手在幕后操作,竟然能将传承了几千年的道门,逼迫到了这样的地步。

但,马正阳接下来所讲的话,却让胡不归眼镜大跌。

“马爷,马天师,这些常识,稍微有点年纪,或者是正常的人,这些都会知道的吧,您老还是说点重点吧。”看着马正阳在那侃侃而谈,胡不归翻了白眼,不得不打断了马正阳的话,心中腹诽不已。暗道一声小爷我自个的裤子都脱了,你这老家伙却只给看张美女画报,忒不厚道了吧!

“哼,年轻人毛毛躁躁,怎能成大器?”胡不归的表情,马正阳看在眼里,知道胡不归嫌弃自个讲话啰嗦,只听他鼻子一哼,双眼一瞪,训斥道“常识?你小子可知这月圆之夜,在我道家之中意味着什么吗?”

自古以来,上至帝王将相,下至走卒凡夫,甚至是文人墨客,无不对月圆充满了敬畏,怀念,向往等等情愫。

总的来说,在人们的印象之中,月亮代表了美好,代表了团圆,是美好的象征。

以上,就是月亮在胡不归或者是大多数人们心目中的形象。

这些事儿,胡不归不说,马正阳也肯定是知道的,但,他又不太确定,马正阳为何如此问他。所以,胡不归挠了挠头,说道“月亮,不就是月亮吗?还能有啥意思?”

“哼,也不知道你那个师傅是怎么教你的!”马正阳瞪了胡不归一眼,冷哼说道“佛家,有一生一轮回之说,而我道家,也有月缺月圆一春秋之说。佛家修轮回,道家修今生。而在这大千世界之中,有无数的生灵,它们之中,有的寿不过半载,有的命过千年有余。有些生灵机缘巧合下,能够参透命理,从而能活的更加长久一些。所谓的物老成精,就是说的这个道理。”

“那和月亮有啥关系呢?”胡不归听马正阳又要长篇大论的说教,不得不硬着头皮打断了他的话。

“我老人家说话,你插个什么嘴。”果不其然,马正阳胡子一吹,瞪了胡不归一眼,训斥道。

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