第六十八章 宝典(1/3)

作品:《武穆城

在五岳剑派中华山派创派最久,底蕴自是最为深厚,特别是到了这一派掌门华剑雄的手里,不惟自己武功了得,更收了两个优秀的弟子,一名岳肃、一名蔡子峰。1;912;;5991;4;;1;19;19;19;;6;1;5;5;1;8;1;21;;6;1;9;11;09;;岳肃和蔡子峰被称为华山派三十年来最杰出的弟子,天赋惊人,不到三十岁就将华山剑法练到炉火纯青的地步,并在江湖上闯下了赫赫的名声,人称“华山双剑”。是以,华山派在五岳剑派中名头最响,实力最强,隐隐有领袖五岳剑派之势。

其他嵩山派掌门嵩闵俊、恒山派掌门恒迟、衡山派掌门衡冲、泰山派掌门仁原皆是各自门派百年来难得一见的杰出人物,不仅继承了各自门派的绝学,更是将自己门派的武学发扬光大,使自己的门派的声誉达到了前所未有的高度。是以,这四大门派虽然在声望和实力上略逊于华山派,但也相差不远矣。

五岳剑派虽然都以剑术见长,但各自的武功路子却决然不同,从其所用兵器的不同就可见一斑。华山派的剑轻重、长短适中;嵩山派的剑不开刃而剑尖又极尖;恒山派的剑轻而柔软;衡山派的剑窄而细长,极有韧性;泰山派的剑重而较常剑短且阔。由此可见,各派剑术各有特点,各有所长。

不五岳剑派逐渐崛起,却大师将日月神教整合一新。这一日,教中弟子来报,江湖传言,葵花宝典现世,据此宝典乃是前朝一位异人所著,宝典上的武功高深莫测,练成之后天下无敌。大师大喜,命教众密切关注、打探宝典的消息,伺机抢夺。不一日,教众来报,已有葵花宝典的确切消息,为福建莆田少林下院所得。福建莆田少林下院与河南嵩山少林寺一脉相承,南北呼应,其住持红叶大师不惟神功盖世且佛学精深,乃是武林中有名的硕德耆宿,其门下人才济济。

光明顶上,大师正在与十大长老密议,只听见大师道:“若是能够取得宝典,我教中兴可望啊。”当下十长老议论纷纷,一致同意夺取宝典,只是要同福建莆田少林下院正面冲突就要作好同时对河南嵩山少林寺开战的准备,而以本教目前的状况实在是力有不逮。大师叹道:“若本教能够取得葵花宝典,一个少林寺又何足惧哉。”众人皆沉默不语。

这时,又有教众来报,江湖传闻,华山派岳肃、蔡子峰曾得窥宝典真容,所以华山派中定然藏有葵花宝典录本。众长老闻报大喜,谅此一的华山派何足道哉,定当手到擒来,于是纷纷请战。大师道:“事不疑迟,十长老即刻率长老堂三百弟子赴华山夺取葵花宝典,以免夜长梦多。另外,要严格保密,若是五岳盟的其他四派闻讯赶去驰援,到时候以一己之力对战整个五岳剑派,虽不足惧,但也要大费周章啊。”十长老领命出发。

然则这葵花宝典如何到得岳肃和蔡子峰手里呢?这其中有一段缘故。原来朱元璋与大师定计,故意让不完整的葵花宝典在江湖上出现,却又四处散播传言,要引得江湖中人你争我夺,自相残杀,从而削弱武林中的力量,不致对他朱家的皇位造成威胁。不料葵花宝典辗转之下竟然为福建莆田少林下院所得,慑于少林寺的威名,没人敢明目张胆的强夺。岳肃与蔡子峰都是华山派的杰出人物,自然也想夺取葵花宝典,光大华山门派。无奈宝典为莆田少林下院所得,岳、蔡二人知道夺取无望,却也没有完全死心,于是二人假意去拜访福建莆田少林下院的方丈红叶禅师。红叶禅师自是对这二位武林中的青年才俊非常欢迎,熟料二人竟是有心而来,机缘巧合只下,竟然给岳、蔡二人偷窥到了葵花宝典。当时匆匆之下,二人来不及同时遍阅全书,于是一人分看一册。后来回到华山,岳、蔡二人共同参悟研讨,谁料二人将功夫一加印证竟然是牛头不对马嘴,完全合不上来。二人都深信自己所记是对的,都认为是对方读错了书,但是仅凭自己所记得的一部分又不知道该怎么修炼。

岳肃和蔡子峰二人偷阅葵花宝典之事不久就为红叶禅师所发觉,他知道这部书所载武功不但博大精深,兼且凶险之极。因为要修炼这葵花宝典第一步就是要自宫,红叶禅师慈悲为怀,认为就算是佛门中人修炼这门武功都太过残忍,有伤天和,更毋庸平常之人。当下红叶禅师派遣他门下最得意的弟子渡元禅师前往华山,劝谕岳、蔡二人不可修炼葵花宝典上的武功。

渡元禅师上得华山来,岳、蔡二人对他好生相敬,承认私阅宝典,一面深深致歉,一面却以宝典上的武功向渡元禅师请教。却不知道渡元禅师虽然是红叶禅师的得意弟子,但红叶禅师既然认定葵花宝典不宜修炼,又怎么会将宝典传授给自己的弟子呢?岳、蔡二人只道渡元禅师定然精通宝典中所记载的学问,哪里想得到这其中的缘由?当下渡元禅师也不点破,任由岳、蔡二人背诵经,自己随口解释,心下却暗暗记忆。渡元禅师武功本极高明,听到一句经,便以己意演绎几句,起来居然也头头是道,只把岳、蔡二人蒙在鼓里。这样一来,渡元禅师反而从岳、蔡二人那里得悉了宝典中的经,只是岳、蔡二人本就记得不多,经这么一转叙,未免又打了些折扣。

渡元禅师在
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