时间过得很快，转眼已经是腊月二十四，过年的日子，义庄上下洋溢在一片喜庆的气氛中。由于发放了鱼、肉以及二两银子的过年费，义庄的庄户也全都喜气洋洋的，准备着过一个好年。

宋青书一家被接到了武穆城过年，因为这是义庄的第一个新年，宋青书为义庄的建设出谋划策，出力甚多，董、夏、花、田四位庄主强烈要求把宋青书接过来过年。盛情之下，宋青书不好推却，在二十四这天由夏庄主亲自带着田原、董雷四人将他一家接到了庄主府。还好宋府内有专人打理，一应用具齐全，所以搬过来住也很方便。随行的还有田大炮一家，由于田大炮在整个冬季里都带着大家捕鱼、狩猎，为义庄贡献颇多，所以他也在武穆城中分到了一套民居。

由腊月二十四开始，一直到年三十，几位庄主家轮流接客，终日饮宴，爆竹之声此起彼伏。特别是年三十这天，义庄更是大摆筵席，将各村老人、村长都接到武穆城吃了一个团年饭。不惟几位庄主家如此，民间各家各户兄弟间、亲戚间也在相互请吃年饭，有的大户人家从腊月二十四开始，一天吃两家，吃到年三十还吃不完呢。由年三十晚上子时起，爆竹之声就不绝于耳，一直响到天明。

天刚刚蒙蒙亮，各家族、宗族的拜年活动就开始了。一般是先拜本家长辈，再拜本家兄弟，然后才是宗亲之间相互拜年。宗亲之间拜年其实很简单，就是相互之间到各家各户打个转儿，几句拜年话，顶多喝杯茶就算完事儿。来容易，但一家、一家的拜，一个村子几十户人家拜下来，也得一个多时辰。过了大年初一，就是亲戚间相互拜年了，但这个年如何拜还是有一些讲究。一般来，大年初一是家族间拜年；初二，外甥跟舅舅拜年；初三，女婿跟岳父（母）拜年；初四拜姑妈，初五拜姨娘；过了初五就可以不分亲疏厚薄，亲戚间相互乱拜了。

大年初一这天，武穆城上下很是热闹，义庄各村的村民在村长的带领下，都来到武穆城给几位庄主拜年。当然，村民来的只是一部分代表，饶是如此，每家一个代表也来了上千人。这近千人站在大较场上对着几位庄主拜了下去，场面颇为壮观。这一拜，他们都是心甘情愿的，是他们发自内心的感激。几个月以前他们还或是流寇、或是流民，吃不饱、穿不暖，一穷二白。但是现在他们有了房子，有了土地，有了自己的家了，那是真正的属于自己的家。他们知道，这一切都是义庄赋予他们的，这叫他们怎么能不感恩戴德呢？过了这个年，他们就要靠自己勤劳的双手，去创造自己幸福的生活了，他们什么都没有，只有用这一拜来表达自己的感激之情。

义庄的几位庄主此刻也非常激动，他们感觉到了庄民由衷的爱戴和感激之情，他们也为庄民的淳厚和质朴而感动。他们感到成立义庄是他们一生中做得最为正确也是最为有意义的一件事情，而直到此刻他们也才真正的从心理上将义庄和自己的生命融为了一体。同时，他们也暗暗的坚定了内心的决定，那就是一定要带领义庄的老百姓过上富裕、幸福的生活。田原、董雷等几个年轻人亦被这个场面所震撼，只觉得热血沸腾。

农村里过年一直到正月十五过后才能够真正的消停下来，所以有“吃了月半粑，好种庄稼”之。而过了正月十五，田原带领董雷三人金陵献宝的事情也提上了几位庄主的议事日程。现在，要献给朱皇帝的宝物也已经挑拣了出来，是一十八件书画作品。因为书画比较轻便，易于携带。至于其它的珍宝，今后找个合适的机会再献出来，所以田原的此次献宝之行，颇有些到朝廷探路的意味。

这一十八件书画作品分别是：唐吴道子《天王送子图》、《八十七神仙卷》、《孔子行教像》、《菩萨》；唐阎立本《职贡图》、《西域图》、《异国斗宝图》；宋苏轼书《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》；宋米芾书《苕溪诗卷》、《蜀素帖》、《天马赋》；宋徽宗书《草书千字》、《闰中秋月诗帖》、《临唐怀素圣母帖》；宋徽宗画《芙蓉锦鸡》、《池塘秋晚》、《雪江归棹》。

这每一件作品皆是价值连城，田原看得是如痴如醉，爱不释手。倒不是田原觊觎宝贝，他只是欣赏这些大师们的作品，并没有想过要据为己有。这种国宝级别的大师精品真迹，等闲难得见到，对于有一定书画功底的田原来，吸引力肯定是很大的。而且前世中这些珍本早已经失传，想看都看不到。

但眼下最重要的是要为董雷、夏雨、花云三人打造一件趁手的兵器，他们三人武功不错但识见不足，如果有一件合适的兵器，那么行走江湖也就多了一份保障。而田原的武学修为堪比一代宗师，有没有合适的武器反而并不显得那么重要。

大殿中岳武穆当年收集的武器材料任谁也想不出来放在了什么地方，田原也是从秘籍的记载中才知道，原来岳武穆将它们放在了那九口大鼎之中。田原分别从三个大鼎中摸出一个头大的铁球，那铁球在大鼎中几百年，受到夜明珠光芒的温养，似乎通灵一般，乌黑的球体上偶有流光闪动。那铁球不知是什么材料制成，远比凡铁为重，田原估摸着一个铁球总有三百多斤，这三个铁球加起来怕不有近千斤？
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